日本武士刀妙法村正 日本村正刀有很多么

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日本武士刀妙法村正

揭秘威名远赫的日本六大武士刀

武侠小说《倚天屠龙记》中写到了两把赫赫有名的兵器，众所周知，这两把兵器就是倚天剑和屠龙刀。

元末明初，江湖上流传着“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从；倚天一出，谁与争锋”的风闻，而围绕着这两把刀剑，又衍生出了一系列的恩怨情仇，江湖轶事，各色人物徐徐登场，而小说主人公张无忌一生的际遇亦与此深切相关。

与此相同的是，在日本的战国时期，也有着两把远近闻名的武士刀，一把是大家所熟知的正宗，而另一把，就是村正。

故事是这样的相传正宗跟村正都是非常有名的名刀，曾经有人为了测试，看看这两把刀哪一把比较强，于是便将刀插在一条小溪流，然后刻意将叶子飘流至刀锋的位置，村正的测验结果令人赞叹，叶子在接触到刀锋的瞬间，就轻易地被划成两半。

这证明了村正的确是把好刀，换正宗了，也是一样先把刀插在溪流中。然后再飘一片叶子过去，这时奇怪的事发生了，飘向正宗的叶子不仅没有被切成两半，反而看起来像是刻意偏掉了，于是又多测试几片叶子，一样地叶子都完全地偏到远处，看起来像是不敢靠近正宗一般。

测验的结果得知，正宗是一把比村正更为强韧的名刀，因为正宗的霸气居然厉害到连叶子都不敢靠近，因此正宗是一把名福其实的宝刀”。当然这只是个传说，今天就聊聊日本最著名的六大名刀。

1.村正妖刀

村正是室町时代到江户时代，居住在伊势桑名的一群著名锻刀工匠，前后一共有三代村正，每代至少3、4人同时使用村正为刀铭，其中又以初代村正最为有名。

初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，它的继承者也是非常优秀的锻造匠。

他们的作品上都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比。也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。

2.正宗

日本刀相州流派代表作，五郎入道正宗。日本刀剑史上著名刀工，被誉为日本铸剑第一人。总计铸刀59口，现馆藏传世作品刀四口、短刀五口。国宝级藏品。

当时日本诸侯能够拥有一把正宗作佩刀也是极为荣耀，很多著名人物都曾收藏正宗刀。石田三成曾利用权势疯狂收集正宗，无铭大磨上（名物石田正宗）68.8cm 就是东京国立博物馆蔵，既石田三成爱刀。

正宗刀，可以代表日本刀的精华，铸造精美，刚柔并济，锋利无箸。存世量少。

3.长曾弥虎彻

全名长曾祢虎彻。和绝大多数日本刀一样，‘虎彻’一词不仅是刀名，也同样是该刀锻造者的名字。

刀匠虎彻出生于佐和山城下，年幼时曾在关原合战之后逃难至金泽，而就是在那里，作为锻造师的虎彻开始名声大噪。此时，虎彻已近是年过半百的中年人了。

早些时候，虎彻自称“古铁”，并且各种头盔，废弃的铁钉熔化之后用来打造刀剑。据说出自虎彻之手的刀，不仅做工考究，锋利无比，在刀身的雕刻上也是别有匠心，是一把无论是杀人斩物，亦或是欣赏摆设都有着独特工艺的名刀。

4.菊一文字

美国女人类学家露丝·本尼狄克特的著作《菊与刀》，以日本皇室家徽的“菊”与象征日本武士道精神的“刀”为题，使很多人联想到日本史上的名刀菊一文字则宗。

实际上，作为皇家御制的兵器，菊一文字则宗无论是从其名称，抑或是其作用来说，都很好地诠释了《菊与刀》的文化，是日本历史上少数具有象征意义的刀。

5.鬼丸国纲

鬼丸国纲，锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个执权北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。

北条家灭亡后被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。

6.童子切安纲

在室町时代被称做天下五剑（鬼丸国纲、名物大典太、三日月宗近、数珠丸恒次和童子切安纲）。

由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现作为国宝在东京国立博物馆收藏。

日本村正刀有很多么

村正 （平假名：むらまさ，Muramasa），可视为一类日本刀的名字，别名为千子村正（平假名：せんごむらまさ，SengoMuramasa），在伊势国桑名（现今的三重县桑名市）为一族活跃刀匠的名字，当时 村正家族所铸造的刀均称为村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。

村正，日本最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。 也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。

基本介绍

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由来

村正是室町时代到江户时代居住在伊势桑名的一群著名锻刀工匠，前后一共有三代村正，每代至少3、4人同时使用村正为刀铭，其中又以初代村正最为有名。初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，它的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比。 村正“邪剑”、“妖刀”的称号从江户时期才开始兴盛，它之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹。接着，德川家康的父亲松平広忠被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正斩伤了手指。所以，德川家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。德川家康禁刀后，“妖刀”的说法就泛化了，几乎所有村正都被称为“妖刀”。 村正，原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时因为当时正处于乱世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。 可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不详已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。 本稿就是研究一下这个神秘的村正、刀工的系谱和为何名为妖刀等进行一番考证。 刀工·村正村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，而且作为刀铭也使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一个刀工的名字，这个也可以通过现存的村正刀外形和刀铭上分辨出来。就现在得到的资料而言，至少有三个（三代）伊势的刀工的通名叫村正。据考证，初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存由他制作的村正刀最早的一把是文龟元年（1501年）打制的，而且这把现在最古的村正刀上还有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。

传说

村正之所以称为妖刀，固然一方面与它太过锐利，死在村正刀下的人很多有关，不过其最大的背景应是村正与松平（德川）家的关系。天正七年（1579）九月十五日，德川家康嫡子松平（冈崎）三郎信康于远江二俣城自害，其原因是织田信长疑心筑山殿（家康正室）和信康与武田家暗中勾结，虽经家康百般解释仍然下达了处死二人的命令，最后家康迫于信长的 *** 不得不违心接受了这一命令。当时筑山殿已于八月二十九日被杀。 村正刀及鉴定书当信康切腹之际被派遣成为介错人的是服部半蔵正成和天方山城守通纲，当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务，但是事实是无情的，当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。事后二人一边哭泣著一边向家康报告信康的最后，此时家康也十分伤心，突然家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州村正”，家康顿时颜色大变。事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康于天文四年（1535年）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎暗杀，当时弥七郎用的就是村正，家康的父亲被近臣岩松八弥暗杀，当时八弥的配刀也是村正。而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600年）关原合战中织田河内守长孝（织田有乐斋嫡子）的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是势州村正制的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。 以上诸事件都是村正与德川家的相关事件，而且无一吉兆，后来家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”，并下令毁弃所有村正刀。也正是因为此到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，也没有人敢公然携带村正刀了，以前铭刀村正也都被改成了无铭刀或者伪装成了其他的刀铭。 另外在江户时期剑相学开始流行后开始从刀的锐利品格等开始判断吉凶，而当时的和平社会并不喜欢太过锋利的实战打刀，这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”、“邪剑”的。到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。

真实村正

为什么与德川家相关的不幸事件都与村正有关呢？事实上当时伊势桑名与三河之间通过海上交通经常进行贸易，刀剑作为伊势特产大量流入三河，因而村正作为一种非常实用的武器在松平（德川）家广泛的装备着，甚至连足轻也装备着村正的刀，而且据《三河物语》记载，当时三河武士的战斗斩杀率相当高，不过训练时的负伤率也是很高的，显然这些都是由于村正刀太过锋利的缘故，弄不好就会伤了自己。作为一种在松平家广泛装备的武器，要不想和松平拉上关系恐怕都是困难的（毕竟松平家的诸位死在村正刀下的都是由“自己人”杀的）。又有一说，虽然是家康本人首先提出了“村正妖刀说”，但是熟知内幕的他恐怕也是对其并不是真的相信，只是一连串的巧合使他自然而然的产生了一种恐惧吧。后来到了大坂之阵、幕末时期，“在德川家作祟的妖刀”这一说法被诸反德川志士们所利用，纷纷在自己的配刀上刻上“村正”的刀铭，其中较有名的是倒幕派公家三条实美自大宰府天满宫进行倒幕祈愿时奉纳的村正短刀，西乡隆盛也有以村正短刀和铁扇护身的逸话。 村正～德川家忌讳的妖刀 所有者：很多 时代：战国到幕府末期 地域：日本 出典：史实 如果要说日本的刀剑，不可避免要提到的就是非常有名的村正。在日本的传说中，村正都曾登场。 “村正”是室町时代到江户时代（15世纪末到16世纪初）居住在伊势（今爱知县）桑名的著名锻刀工匠，在他们的手里诞生了很多优秀的作品。从第一代到第三代的村正不仅锻造刀，而且他们的短刀和枪等作品也很多，这些兵器都被称做“村正”。因为刀工村正的作品很多，所以世上流传的“村正”也很多，请大家留意。 第一代的村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比。 在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此剑在剑身上刻有龙，插入剑鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。 这是在永正十年（1513年）锻造的刀，应该是第三代村正的作品。 村正妖刀的历史，可以从它与设立江户幕府的德川家的奇怪因缘说起。 没有一定的理由，但是自从德川家还在三河（现爱知县）的时候就对刻有“村正”字样的刀十分厌恶。 首先，德川家康的祖父松平清康在天文四年与织田家作战的时候被自己的家臣武士 阿部弥七郎用千子村正斩杀——从右肩一直到左腹被劈开。 这可以说是这段恶因缘的开始。 接着遭遇惨祸的是家康的父亲松平广忠。天文十四年，广忠被近臣岩松八弥用刀斩伤了大腿，用的也是村正。 后来，家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀……用的竟然又是村正！ 就连德川家康自己也在关原合战中被村正的枪斩伤了手指。 经过种种不祥的经历，家康命令废止村正，不许使用。不管什么原因，但是对德川家的代代都造成伤害的肯定不是好东西。战国时代的武将是相当迷信的，因此对现在的我们来说没有必要对家康的过激举动感到奇怪。不过现在看来，那时候决定村正的妖刀命运的正是家康的命令。 当时，家康的命令在天下的老百姓中引起了极大的波澜。德川的大臣们都不使用村正以避免招致幕府不必要的怀疑。不久，村正就成了德川政权的一种禁忌。 感叹于村正的锋利，很多人将村正的名字改为正宗或者正宏，或者将村正的名字消去继续佩带使用，但是这在当时也是完全不被允许的。 有一件事情说明了当时的这种风潮，那是宽永十一年（1643年）发生的事情。 长崎的奉行（官职的一种）竹中重义被怀疑行为不检而受到幕府的调查。在重义的家中发现了村正妖刀，本来按照重义的罪名来说也就是发配远岛的轻重，但是就因为他窝藏妖刀被幕府怀疑心存反意，被赐切腹。 对村正妖刀的恐惧深入当时幕府众人的心中，也正是因为这样，对德川幕府心存反感的大名福岛正则和真田幸村等对村正格外看重，抱着打倒幕府的念头秘密收藏。 幕府对村正的反应也使妖刀在民众中有了广泛而且离奇的传言。对于普通日本百姓来说，无论是什么样的体制下都会对当时的统治者作出批判，因此也不可能放过德川家视为仇敌的村正刀。流传的内容十分杂乱，但是总的共同点就是村正会给它的主人带来不幸。 据不可考证时间的记载，有一个叫做松平外记的武士陷入狂乱，将自己的朋友杀害之后又自杀。他所使用的就是没有刻名字的村正刀。（《半日闲话》） 有一个刀商得到一柄村正刀，他将村正的名字消掉并刻上正宗的名字，但是不知道为什么他用刀将自己的妻子杀害了。（《耳囊》） 有个小偷将人家代代相传的村正偷走，一个不小心被刀将自己的手腕切掉了。(福井县民间传说） 除此之外，与德川家根本没有关系的村正怪谈也越来越多。现在我们都知道的关于村正的妖刀印象就是在那个时候确立的，是不是当时的民众都相信，流传又有多广等都 已无法考证，但是以村正为恶源的事件在江户时代有很多的书籍记录。 即使是这样的被忌讳和当做恐怖象征的村正也终究会有出头的一天，那是在幕府末期……为了打倒幕府的有志之士们都开始喜欢使用村正，因此村正的价格也一涨再涨。 贫苦买不起村正的人就在没有刀名的刀上面刻上村正两个字，总之关于这样的笑话至今仍然可以找到。 但是，村正并不会因此而取回它应该得到的地位。 “村正是暗杀的道具……” 妖刀村正的印象一直到今天还不能完全抹杀。 在村正是否真的是德川家的克星这个问题上还有很多的疑点。德川家的三河和村正所在的伊势在地理位置上十分接近，而村正是因锋利而出名的名刀和名工匠，当然三河的武士等有很多人佩带有村正刀。那么，德川家的遭难也可以说是“偶然”才与村正联系上的。 作为日本妖刀的代表，村正的形象实际上是当时的统治者创造的，又经过民众的“ 培养”，最终形成了妖刀的印象。但是作为锋利无比的一代名刀却遭到这样的待遇，也不能不说是一种冤屈和遗憾……

区别

村雨是《龙族》中楚子航使用的刀，来源就是日本刀村正。 村正：也是在游戏玩家中超级闻名的刀。“村正”并不是某一个刀工的名字，是室町时代到江户时代(15世纪末到16世纪初)居住在伊势(今爱知县)桑名的一群著名锻刀工匠。前后一共有三代村正，每代至少有3、4人同时使用村正为刀铭。以初代村正最为有名，初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比。村正属于美浓伝。这一派的显著特点是铸成的刀刃中夹杂着尖刃纹。 村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，直到江户时期才有了“邪剑”、“妖刀”的称号。村正之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹，肚破肠流，死状极惨。接着，德川家康的父亲松平宏忠被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正的枪斩伤了手指。所以，家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。 德川家康禁刀后，妖刀的说法就泛化了，几乎所有村正都称为妖刀。但是当时有不少武士感叹于村正的锋利，不忍心将自己的爱刀损毁，就将势州村正的刀铭改成正宗或者正宏，也或将村正的名字消去，继续佩带使用。这也是现在经常看到一些正宗的作品带有村正特征的原因。幕府对村正的反应也使妖刀在民众中有了广泛而且离奇的传言，与德川家根本没有关系的村正怪谈也越来越多，以村正为恶源的事件在江户时代有很多的书籍记录。德川幕府末期，“妖刀村正”在倒幕派人士中人气极高，不少长州倒幕派人士都把自己的配刀刻上村正的刀铭，以示坚决倒幕，也有取个吉利之意，希望自己亲手斩了幕府将军。 在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此刀在刀身上刻有龙，插入鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。这是在永正十年(1513)锻造的刀，应该是第三代村正的作品。 势州村正：打刀，刃长73.32CM。室町末期刀匠势州村正所作，斩切能力出类拔萃。 刀铭：村正

日本最出名10大武士刀

日本刀排名前十名刀，天下五剑，菊一文字则宗，长曾弥虎彻，和泉守兼定，堀川国广，葵纹越前康继，肥前国忠吉，长船，正宗，村正。

天下五剑为日本国宝，分别是大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸。

妖刀村正，日本最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀，也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。

菊一文字则宗，镰仓时代后鸟羽上皇时期备前国刀匠则宗所锻的一系列日本刀的总称，太刀。锋刃极长，刀身细且薄，传说刀身泛光，杀人不见血。刃部刻有代表皇家的16瓣菊花家纹，其下又雕有横一字纹，故得此名。

日本历史上能被称为剑豪的五位武士。

柳生十兵卫，伊藤一刀斋，宫本武藏，上泉信纲，冢原卜传。冢原卜传是日本历史上最传奇的一位剑豪了，他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创新当流。由于新当流道场开在关东的鹿岛，因此又称鹿岛新当流。

流派的特征很单纯，是讲究纯粹的“一击必杀”的刀法。据记载，冢原卜传一生与人真剑决胜负19次，上阵39次，斩敌有名武将首级20多名，实斩敌人达222名，仅受箭伤六处之外，从未受任何刀剑之伤。

鬼切刀与爱喜匠的关系

日本刀（にほんとう，Nihontou），由唐代的唐刀改良而成 ，在日本又称为刀（かたな，Katana）。全称为平面碎段复体暗光花纹刃，世界三大名刃之一。依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来作为武器的同时以其优美的造型著称，很多名刀被当作美术品收藏，并寓含着武士之魂的象征意义。与其他国家的刀类不同、日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”。

海贼王中的名刀大致分为几个等级：最上大业物12工，大业物21工，良业物50工，业物80工。（业物--宝刀的意思，工--把，最上大业物12工---12把最高等级的宝刀或者最高等级的宝刀有12把）而刃有分直刃和乱刃两种。

罗罗亚索隆目前为止拥有过四把名刀：

和道一文字

和道一文字，属于大业物21工，直刃，白色剑鞘。索隆的第一爱刀，白色剑鞘，是青梅竹马古伊娜的遗物，如果不是古伊娜的死去，也许成就不了索隆成为剑豪的决心吧。“我会带着她那份一起变强！”和道一文字一直伴随着卓洛的成长，也是索隆决心的象征。

雪走

雪走，属于良业物50工，乱刃，黑色刀鞘。索隆第二把爱刀，黑色刀鞘。为罗格镇的武器店的镇店之宝，武器店老板受索隆与第三代鬼彻比试运气之举所震慑，将此镇店之宝免费赠与索隆。后来在逃离司法岛时于犹豫桥上被海军将领所毁，剩余的部份仍由索隆保留。

三代鬼彻

三代鬼扯，属于良业物50工，乱刃，红色刀鞘（颜色真的很邪呢）。索隆第三把爱刀。曾拥有鬼彻系列的剑士均死于非命因此又有妖刀的称号。在罗格镇的武器店中，索隆于得悉此为妖刀后，仍以自身的运气与之比试并胜出，武器店老板一本松遂将此刀免费赠与索隆。

秋水

秋水，属于大业物21工，乱刃，索隆第四把爱刀。在雪走被毁后得到的刀，黑色刀鞘，刀身有波浪形刀纹，刀柄有格形花纹。从布鲁克的影子战士龙马手中得到的21工大业物。虽然还没有培养出太深感情，但明显比雪走好用。

王下七武海之一世界最强剑士鹰眼米霍克已知的两把刀：

十字挂饰小刀（暂名）

十字挂饰小刀（暂名），等级不详，海上餐厅与索隆决战，凭借这把不能再小的刀侮辱了索隆.只是轻轻一顶,便挡住了三刀流·鬼斩,还让他动弹不得。

大黑刀--“夜”

大黑刀“夜”，属于最上大业物12工，刀刃是乱刃，重花丁字。号称世界最强的刀，曾经在伟大航路一夜之间毁掉克罗克50艘船舰，海上餐厅最后以剑士的礼仪用这把黑剑破了索隆的三刀流奥义·三千世界.。（参考黄本）

海军总部曹长达斯琪收藏的两把名刀：

酷似索隆幼时好友古伊娜的达斯琪是一个刀痴，誓言要收齐所有被恶人夺去的名刀。目前拥有两个，时雨和花州。（个人挺喜欢她的说 ）

时雨、花州，属于业物80工，花州的刀身上有火焰般的纹路。（参考黄本）

另外特别添加，纠正网上误传，敬请注意：

●在日本刀中，从来没听说过什么“大快刀”，“快刀”的叫法，也不知道是哪位“人才”或者是歪嘴和尚想出来的，内容也来个乾坤大挪移；

日本刀的体系比较复杂，按“斩味”来排序的话，根据“懐宝剣尺”に记される、最上大业物12工、大业物21工、良业物50工、业物80工、大业物・良业物・业物混合65工の计228工をいう，到“古今锻冶备考”，与天保元年（1830年）最终补正添加，变为，“最上大业物14工，大业物21工，……。（良业物等后又有追加数字不一，这里不列了）”（注：如果有看到最上大业物13工的，那是将和泉守兼定（二代兼定）提升至最上大业物之前的排位）

「最上大业物…14工」

备前长船元重、备前长船秀光、初代三原正家、初代美浓兼元、二代美浓兼元、和泉守兼定（二代兼定）、长曾弥虎彻、多多良长幸、初代肥前忠吉、陆奥守忠吉、初代三善长道、初代助广、初代仙台国包、长曾弥兴正。

「大业物…21工」

“高天神兼明、备前长船左京亮康光、备前长船修理亮盛光、备前长船与三左卫门尉佑定、藤岛有重、备前长船藤四郎佑定、备前长船彦兵卫尉佑定、加州兼则、堀川国广、越前守助广、越前守信吉、堀川国安、初代加州胜国、和泉守国贞、初代贺州兼若、肥后守国康、主水正正清、近江大掾忠广、主马首安代、对马守贞重、板仓言之进照包”

通俗来说的话，这些是刀匠，他们打造的刀被认为是等级最高的，自然，就算同一刀匠造的刀也有好坏之分，不必过分专著于这些名字。当然了，上面这些刀匠的刀不出以外的话，价格按人民币折算每振都在几十万元到几百万，以及无价。

（注：刚开始接触日本刀的话会奇怪怎么有那么多同名的刀，其实很简单，刀的名字一般是刀工居住的地名加刀工名，自然同一刀工或师承的刀叫一样名字很正常，就比如有很多叫村正和正宗的刀。另外如果刀有特殊的经历，会有别的名称，比如天下五剑的鬼丸、童子切，以及织田信长的へし切长谷部国重等等。）

●在日本刀中，名刀好刀，通俗来讲，按其价值排序，被定为：“国宝，重要文化财，重要美术品，重要刀剣，等”，还有“皇室御物”，其价值自然也和国宝相当。

●至于网上流转的什么十大名刀，十大砍人刀，什么“21把名刀”，“31把名刀”，“51把名刀”，其大部分资料均七拼八凑，于此条后面同类，其来源也五花八门，以游戏居多，比如“信长之野望”、“太阁立志传”等等，喜欢海贼王的朋友又把里面的刀也加进来，“雪走”啦、“鬼彻”啦、“和道一文字”啦，虽然心情可以理解，但那毕竟是动漫人物用的刀，现实中是没有的；喜欢“新选组”的朋友自然就非常推崇他们使用的刀，其实除了里面有个别的真正名刀外，其它是使用的人有名，刀才有名，这也包括普遍认定的“虎彻”等伪物，这个有兴趣的朋友也可以再查；另外连小说里出现的虚构的“村雨”，“无限刃”也在其中，最后这样列表就变成个四不象，被弄糊涂的人不在少数。

如果非要说出来个多少把名刀，按“享保名物帐”来算，到是有“72振名刀”的说法，有兴趣的朋友可以搜索这个，都是日文。有条件的话可以从日本网站买书来看，讲日本名刀的有“新·日本名刀100选 (新100选シリーズ) 佐藤 寒山 (著) ”等。

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