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摸金校尉搬山道人卸岭力士
区别:不同的起源,不同的门派,不同的行规。
一丶起源
摸金校尉:
摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。
发丘将军:
发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
搬山道人:
搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道,但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。
卸岭力士:
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。
二丶门派
摸金校尉:
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子,他特有一整套专门的标识,切口,技术,只要懂得行规术语,皆是同门。不过在摸金门传承中,只有获得正统摸金符的人,才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统,与发丘天官的手段差不多,最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路,做事不做绝。
发丘将军:
与摸金一派的手法接近,技术上稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害,流亡海外,多活动于东南亚及美洲一带,曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于*部门。
搬山道人:
其前身与茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故, 继承风水法术不多,对传统行规彻底无视,被其他门派所排斥,所以极少表露真实身份,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。
卸岭力士:
卸岭力士多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视,虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。精擅传统武功,行迹类于侠客。
三丶行规
摸金校尉:
凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。
在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。
进墓前需戴口罩,入内千万别把口罩取下来,第一里面的空气质量不好;第二活人的气息不能留在墓里,不吉利;第三,不能对着古尸呼气,怕诈尸。
发丘将军:
发丘将军行动多同时邀集多人,做好详细计划,对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班,依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序,因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。
搬山道人:
搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详. “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。
卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震*的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。
卸岭力士:
卸岭派这一派主要用鼻子闻,为了保持鼻子的灵敏程度,都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下,拔出来之后拿鼻子闻,铁钎从地下泥土中带上来的各种气味,还有凭打土时的手感,地下是空的,或者有木头,砖石,这些手感肯定是不同的。
详细说明
盗墓,另叫盗掘、掘冢、掘坟、掘墓、抇墓、发丘,属于奸事,是指进入陵墓或地下遗迹盗取陪葬物品的行为。盗墓通常不盗尸体,而是陪葬品,因为尸体是无法交换金钱的物质。
盗墓往往影响了历史学家及考古学家的研究工作,因为盗墓人往往先于专家开掘墓穴,其目的通常只是为了墓穴内的具高价值的精美陪葬品,在盗墓过程中极有可能故意或无意的破坏了墓穴的完整。
正史只记载在南朝宋前废帝刘子业时设立过摸金校尉一职,《南史卷二·宋本纪中第二》记载:“帝少好读书,颇识古事,粗有文才,自造《孝武帝诔》及杂篇章,往往有辞采。以魏武有发丘中郎将、摸金校尉,乃置此二官,以建安王休仁、山阳王休祐 领之,其余事迹,分见诸列传。
摸金搬山卸岭哪个厉害
《鬼吹灯》这部小说由等物天下霸唱书写,他在里面讲述了一个恢弘的盗墓世界。在这个小说的世界里面,它里面有四大门派,这四个门派分别是摸金校卫,发丘中郎将,搬山道士和卸岭力士。这四个门派都有他们的成名绝技,对于盗墓来说都是非常厉害的。他们的手艺都是祖传下来的,并且对于盗墓来说都是非常有效的。虽然他们盗墓的方式不一样,但是殊途同归,关于他们四大门派谁是最厉害的,这其实并没有具体的介绍,只能说各有千秋。毕竟每个门派擅长的地方都不一样,都有自己的长处和短处,所以是没有办法比较的,在这个小说里面主流是摸金校尉,因为主角的身份就是摸金校尉,所以给人的感觉就是摸金校尉厉害,其实不然。
一、摸金校尉
摸金校尉是古代盗墓的称呼,也是古代军官的职称。起源于曹操想扩充自己的军队,进而组织的一个队伍进行挖掘大墓敛取钱财。摸金校尉每次下墓之前都会在地宫东南角方位点了一只蜡烛,如果蜡烛熄灭就退出不会盗取,这也是他们的规矩,他们的规矩就是鸡鸣灯灭不摸金。
二、发丘中郎将
发丘中*去盗取墓穴的时候,一般都是邀请多人做好详细计划。在盗取过程当中会将所有事情都会将危险性降为最低。并且建立了一些非常多的规矩,他们的组织人数都是非常多的。
三、搬山道人和卸岭力士
搬山道人和卸岭力士,他们基本上都是非常相似的。他们盗墓并没有特别好的手法,主要是依靠人多势众通过蛮力炸开墓穴,所以每次开完墓穴之后,都会对墓穴造成很大的损伤。但是他们的效率是最高的,每次通过盗墓之后都能将财产迅速的收取完。并且可以在事后能将当时造成的破坏都掩埋起来,掩饰的滴水不漏。
鬼吹灯搬山道人
搬山道人的前身与茅山略有渊源,精通天文地理,是扎格拉玛部族的后裔,多半学的是“搬山分甲术”,平时用道士的身份伪装,所以被大家称为“搬山道人”。
搬山道人和摸金校尉,卸岭力士,发丘将军是盗墓的四大门派,是小说《鬼吹灯》的原著作者天下霸唱所创造的。
搬山道人十分擅长破解坟墓中的各类机关,但是他们掘墓不为求财面值为了寻找一样能够解除他们身上诅咒的东西——雮尘珠。
搬山道人属于扎格拉玛部落,整个部落的人和后裔都受到了鬼母的诅咒。所以他们的族人不得不散落在全国各地,想尽方法的寻找雮尘珠。
可惜的是,鹧鸪哨作为最后一位搬山道人,并没有找到雮尘珠,就这么遗憾地在美国去世了。
鬼吹灯四大门派代表人物
摸金、发丘、搬山和卸岭。
这四大门派都有自己的独特本领,其中摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。剧中的胡八一就是典型的摸金派的代表人物,最擅长的就是“分金定穴”。也就是看风水,找墓室就是摸金校尉的长处。
内容介绍:
《鬼吹灯》的故事情节围绕一本家传的秘书残卷展开,讲述了胡八一、王胖子和Shirley杨三位当代摸金校尉,为了解开部族消失的千古之谜,利用风水秘术来解读天下大山大川的脉搏,从而寻找失落的龙楼宝殿的故事。
《鬼吹灯》设置悬念,但故事结束前都会有一个逻辑性的解释,能够自圆其说,主线顺畅清晰,但不足是结构单一。
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