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次子应该称为什么称呼
从老大到老四排次依次是:伯、仲、叔、季,次子是仲,但不用来称自己的子女。
在古代, 中国有叫大郎,二郎,三郎等,如杨家将里的杨家众儿郎的称呼。
中国人对人称自己的儿子为虎子,犬子 ,称别人的儿子为令郎,比较正规的是长子,次子,三子,最小的叫幼子。还有对下人称自己的儿子为大少爷,二少爷,三少爷的;称别人的儿子为大公子,二公子,三公子。
《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
《春秋命历序》:赵一先生有十一个孩子,他开初就先依“伯仲叔季”取名为“伯子、仲子、叔子、季子”(只论排行,不分男女,叔子就是一位清雅的姑娘,当时也帮着父亲辅助发音)。
下面的孩子他并不循环,而称“春子、夏子、秋子、冬子”,老九直叫“玖子”,生了老十,先生想该是末尾了,就取了末子这样意义的字,不想后来又生了最小的十一子,乃取名为“土子”,土者,十一之合文也。
详细说明
在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份表明一览无余,如辈份(父辈:伯、舅;同辈:哥、妹、堂弟),父系或母系(姑、姨),直系或旁系(孙、侄孙),年龄的大小(叔、伯、哥、弟)及血亲或姻亲(哥、嫂子、姐、姐夫)。
汉语亲属称谓系统繁复多样,且直系与旁系、血亲与姻亲、长辈与晚辈、年长与年幼、男性与女性、近亲与远亲等都严加规范,一一区分,其语义功能细密、描述精确。
古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
次子和长子是什么意思
最大的儿子:长子,第二个儿子:次子,第三个儿子:三子....以此类推。
最大的女儿:长女,第二个女儿:次女(也有写二女的),第三个女儿:三女....以此类推
如果一男一女,分别称为长子、长女。
二儿子叫次子还是幼子
老大是女儿,老二是儿子,这个儿子算长子,因为这是第一个儿子,女儿是长女,后面再生儿子或者女儿,就是次子和次女。
长子:家中排行最大的儿子,排行最大的女儿则为长女;在中国古代,因为实行一夫一妻多妾制,故又细分为嫡长子、庶长子;嫡长子是正妻所生的第一个儿子,庶长子是妾(含所有非正妻)所生的第一个儿子;如:刘肥是汉高祖刘邦的庶长子,而刘盈则是嫡长子。
如果用于兄弟排行,"伯"特指嫡长子,"孟"指庶长子;用于姊妹排行,"伯、长、孟"都可用于长女,没什么区别;大宗的嫡长子叫宗子。对大宗来讲,他是家长;对于小宗来讲,他是族长,宗子继承始祖的爵位,主持始祖庙的祭祀。
自己之子可称为"犬子"、"孽子"、"不孝子"等,别人之子又可称为"令子"、"良子"、"不凡子"、"贤子"等。除此,还可用"男"、"子息"、"贱息"、"儿子"、"儿郎"、"儿男"等来称呼子。若有几个儿子则有"长子"、"次男"、"幼子"等称呼。
古代兄弟排行次子称为
古代的兄弟排行顺序中次子称仲。
兄弟行辈中长幼排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。古时常用于表字或对人的敬称。
《仪礼·士冠礼》:“曰:伯某甫,仲、叔、季,唯其所当。”
郑玄 注:“伯仲叔季,长幼之称。”
汉 班固 《白虎通·姓名》:“以时长幼,号曰伯仲叔季也。伯者,子最长,迫近父也。仲者,中也。叔者,少也。季者,幼也。”
清 魏禧《文学徐君家传》“君之伯性刚卞,君是之弥谨。季读书,君不以贫故竭助。”其中,伯指伯父,是个特殊用法。
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