日本被称为剑圣的条件（日本最强武士排名）

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日本被称为剑圣的条件

1真正被当时*，也就是室町幕府追封为“剑圣”的，日本历史上只有上泉信纲一人，这个在日本历史的书中，在日本国内都是有明确记载的，其他的豪杰，只是被后人追封为“剑豪”

2 根据当时室町幕府的规定，根据其个人的实战，对于剑道的领悟与贡献，以及对兵法的造诣，而授予，史料中并无明确的记载

3 其他等人，诸如柳生宗严等人，只是被后世赞誉，并没有被当时幕府所册封，上泉信纲是足利将军的老师，加之其流派的强大，兵法上的诡秘，其为人的人品，所以被足利将军册封为“天下第一”，“剑圣”两个称号

日本最强武士排名

日本历史最具特色的特点就是曾经出现了武士阶层，而在西欧则出现了骑士阶层，中国则是士大夫阶层。而真正让人感兴趣的却是日本的武士阶层。纵观日本的武士，则有五位武士，站在所有武士之巅。他们也是令人生畏的最强武士。

首先第一位，虽然辈分不高，但是真正的最强武士，他就日本战国响当当的剑豪——上泉信纲。上泉信纲一生未尝败绩，还是一位品德高尚的人。当时的将军足利义辉称其在上览御前的比试，可谓古今无人可比，天下第一，非他莫属。说起足利义辉那也是镰仓江户时期所有将军中武艺最高的剑豪。甚至习得了当时的剑圣冢原卜传真传的秘剑——一之太刀。

虽然被剑豪将军承认这点是个高得分点，另一方面他还有许多的弟子并从中诞生了许多的流派，这些流派甚至有些流传了四百多年并延续至今。其弟子丸目长惠开创了体舍流，柳生新阴流之祖，柳生宗严也是上泉信纲的弟子。连当时的天皇将军都成柳生是天下第一，可想而知师父上泉信纲了。上泉信纲毋庸置疑是一位非常有实力的人，其弟子组成团，毫无疑问不仅可以称霸江湖，甚至可以左右政局。

冢原卜传是剑豪上泉信纲的师父。他通过吸收日本武士道源头的天香正传取神道流开创了新当流。冢原卜传也是一生无败，一生生涯中十九次真刀对决，三十七次战场之上，木刀比试更是高达一百多回。没有一次大意，除了六次箭伤外，没有他伤，打倒的人数相传为212人。

江户时代的剑术家，兵法家，被称为天下无双。并且是二刀流，二天一流的始祖。宫本武藏也是一生无败，宫本武藏所著作的《五轮车》中记载，宫本武藏在二十到三十岁之间，与人交手六十多次。宫本武藏几乎没有*挑战过，基本上都是接受挑战。有着战胜吉冈一门七十多人的传说。

然而，宫本武藏却被称为卑鄙的小人，与佐佐木小次郎的严流岛之战尤为著名，故意迟到，趁着佐佐木小次郎失去集中与冷静，一口气将其讨取，还有就是带着弟子们群殴小次郎的说法。宫本武藏自称是兵法家，所以也不算卑鄙，从战术上来说值得称赞。

柳生兵库助是新阴流的第三代传人，也是尾张柳生之祖。柳生宗严赞他的资质与兵法素养与自己非常相似。此后，江户的但马守（叔父宗矩）不同，除兵法以外的奉公都不愿参与。于是尾张柳生家诞生了。

第五位，大家猜会是谁呢？日本待选的武士又有谁能占据第五位的位置呢？

中国最后一位剑圣

《少林寺》的成功带火了一批国内武术家们，于承惠老爷子就是其中之一

他被影迷们亲切地称为是中国最后一个剑圣，剑术高超，曾获得过多项剑术冠军

他在《少林寺》中展现的那段醉剑一直是影迷们津津乐道的经典场面之一

于承惠还重新编创了失传已久的双手持剑剑法，堪称一绝

所以你只有在老爷子参与拍摄的*剧中看到双手持剑才不会觉得别扭

除了武术上的造诣之外，于承惠还尤其注重内心的修养

他就是那种传统意义上习武先习德的践行者

在电影拍摄方面，老爷子强调动作设计一定要服务于人物性格和整体节奏

也就是为什么打比怎么打更重要！动作场面不求花哨，但一定要与文戏相结合。

《黄河大侠》就是他武术理念的一次集中体现

尽管这部电影的导演依然是张鑫炎，但于承惠和计春华参与了影片中的大部分创作

于老爷子更是将自己对于侠客的理解灌输其中，底蕴十足

电影开拍之前张鑫炎导演其实是想按照《少林寺》的方式再拍一部，但是于承惠表示你这片子叫“黄河大侠”，这个名字就决定了片子不能按老套路拍。

如果是小侠你可以继续这么拍，但大侠就不行。

最终张导放手让于承惠来主导整部电影的制作。

《黄河大侠》片长虽然只有90多分钟，但故事却十分复杂

演出来的东西甚至比现在90多集的电视剧还多，简直就是一部小三国演义

故事背景设置在了唐朝末年，藩镇割据的大西北

围绕着黄河两岸有三股势力，李王/段王和柳王，三者征伐不断

一日，柳王与段王相约又在黄河边上打仗

段王兵败被柳王追杀，恰赶上剑侠马义路过出手救下了段王

马义打败柳王的场面被隔岸观火的李王看到了

他感叹人才难得，于是安排手下找机会拉拢马义

如果马义不从就除掉他，以防为别人所用

马义没想到自己路见不平拔刀相助的举动却为自己带来了杀身之祸

柳王随后带人屠戮了马义的村子，他的妻女被杀

马义感慨自己十年苦练却救不了自己的亲人

于是在市场买醉，由此结识了街头杂耍艺人车天

此时李王安排的人前来游说马义结果被其拒绝

两人在酒里下毒欲杀害马义

谁料阴差阳错之下，前去买酒的车天将酒撒了大半坛

这也导致酒的毒性不够，最终只是毒瞎了马义的双眼

此时，之前马义救过的段王派人将马义和车天迎入了王府

他以报答救命恩人的名义表示要奉养马义

但当听说马义双眼已瞎的时候，段王本欲下跪的腿立马就又直了起来

其实这个时候我们就能看出来段王的目的似乎并不像他说的那么简单

可惜马义眼睛瞎了，身心遭受重创，并没有注意到这点

段王一边安顿马义和车天

一边又安排手下在妙法寺上演了一出刺杀的戏份以试探马义的功夫

他发现马义虽然眼睛不好使了，但剑术依然无人能敌

于是便许诺给车天重金，并用言语刺激马义替他去向柳王下战书

马义和柳王有不共戴天之仇，会见的时候没几句话就打了起来

但这是柳王的地盘，人家有军队

马义和车天只好顺着城墙上吊着的尸体逃了出来

敌人都*挑衅了，柳王实在气不过，于是带着部分亲兵追击马义

这个时候，段王却趁马义将柳王引蛇出洞的机会攻占了柳王的城池

柳王也在追杀马义的过程中被其反杀

马义和车天以为他们帮助段王杀柳王是在除暴安良

结果流离失所的百姓们却给了他们一个大大的教训

战乱中的百姓们抓住了穿着官服的车天一顿痛打

马义以为他是在帮助正派军队打败反派军队，其实在普通百姓的眼里，这只是两拨人在争地盘

因此带来的战乱和灾祸让无数人流离失所，谁赢谁输一点也不重要

真是应了那句，兴，百姓苦，亡，百姓苦

除掉段王的这场战争让马义开始更多关于侠的思考

所以这一趟之后他便放弃了仗剑走天涯的想法

本应功劳最大的他只向段王要了个剑道馆

从此开始广收门徒传递自己的侠义理念

但正所谓树欲静而风不止，侠欲隐而导演不让

柳王虽然死了，但段王和李王依然不断大兴兵戈

段王派杀手偷袭李王的军队不成便意图绑架李王的女儿真真

真真在逃跑的时候偶遇了马义

马义出手救下了真真还将其安排在了剑道馆中暂住

当段王得知老对手的女儿就在马义的剑道馆中之后便心生一条毒计

他假意让马义带着徒弟们护送真真回家

其实却用一具血肉模糊的女尸替代了轿子里的真真

李王带着手下迎接女儿的时候看到轿子中一片血迹还以为女儿被马义杀了，于是大打出手

马义也不知道怎么回事，解释不清楚，只好率徒弟们迎战

混战中，马义才知道自己双目失明乃是李王下毒所致

因此怒火中烧，一气之下杀死了李王

这个时候，段王带兵出现，而真真也目睹了马义杀死自己父亲的一幕

马义才明白过来这一切原来都是段王的毒计

他没费一兵一卒便利用马义这颗棋子干掉了两个对手

马义却还以为自己是在行仁义之事，其实这三个王爷没一个好东西

段王以为李王报仇的名义抓捕了马义和车天要将他们斩首示众

真真也逐渐醒悟过来，原来他们都成了段王的棋子

于是真真假意要亲手杀死马义，实际上却砍断马义身上的绳索将其释放

逃跑中，真真和车天为掩护马义逃跑被乱箭射杀

重伤的马义逃到了妙法寺，在寺院住持的帮助下，他逃脱了段王的追捕

段王认为天下已定，于是只带了少部分亲兵去妙法寺向菩萨还愿

马义带着剑道馆的徒弟们在寺庙里伏击了段王

他孤身追击段王直到黄河边上，并将段王扔下了滚滚河水之中

片尾，马义终于明白了一个道理：学剑救不了中国人

如今自己大仇已报他向住持表示自己要皈依佛门

但住持果断拒绝了他，一方面是他杀了王爷，一个小小的寺庙是保不住的；

另外一方面则是如今天下大乱，还有无数的百姓还在受苦受难，马义应当坚持自己行侠仗义的理念去为更多的人谋福利。

受限于时代的影响，《黄河大侠》的知名度并不算高

但于承惠却在影片中为武侠注入了更宏大的主题

马义从一开始路见不平拔刀相助的普通侠客最终成长为了拯救天下苍生的大侠

如此大气的基调在历代主张侠以武犯禁的武侠作品中是很少见的，不过影片除了制作上的粗糙外，无论是人物造型还是对传统文化的理解上都属于上乘之作。

如今，于承惠老爷子已经仙去，对于中国电影界来说，少了一位优秀的武术指导。

对于中国武术界来说，恐怕双手剑要成为绝唱了。

日本剑豪排名

由于常年的战争，所以日本古代的尚武之风非常浓，对于武道高手也是极为尊崇；而剑豪则指的是剑道高手，虽然日本历史上的武士数不胜数，但能被称为剑豪的却是寥寥无几，而这里就来盘点这些佼佼者中的其中五位，来看看都有谁吧。

TOP、5 柳生十兵卫

柳生十兵卫或许不是日本历史上最强的武士，但却是最有名的武士之一，关于他的传说有很多；他和祖父柳生宗严，父亲柳生宗矩被合称为"柳生三天狗"，当然，这并不侮辱他们，反而是敬畏他们。据说这柳生十兵卫是只有一只眼睛，但是天赋极高，在青年时，剑法就已超过了他的祖父和父亲。

在柳生十兵卫13岁时当上德川家光的随身家僮，而且还兼任德川家光的剑术老师，但在他20岁时误触逆鳞，被迫回到奈良老家，专心研究兵法，写出了《月之抄》等兵书，更把本派剑术传授给从全国各地慕名而来的门徒。32岁时，德川家光原谅了他，让他回到身边当亲信护卫。但在他44岁时，却突然死亡，也因此，柳生十兵卫成了后世小说家们最爱撰写的人物了。

TOP、4 伊藤一刀斋

或许很少有人听说过伊藤一刀斋，但他在日本战国时期，却是一代风云人物；他向钟卷自斋学习剑术、得到了「妙剑」、「绝妙剑」、「真剑」、「金翅鸟王剑」、「独妙剑」等剑法的真传。此外他又自己创新领会出绝招「拂舍刀」，其他招法则有「刃引」、「相小太刀」、「越身」等。

根据《沟口派传书．他流传书》这个章节的记载，他在鹤冈八幡宫参拜时曾在无意识杀敌中另外又悟出了「无想剑」。之后他遍历诸国与各国有名剑士比试共计三十三回，没有失败的记录。在各地武术家切磋技艺时，确立了对之后的日本剑道影响极大的一刀流，将自己的全部技艺传授给弟子小野忠明后隐居。

TOP、3 宫本武藏

小时候跟从父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法。在《五轮书》中，宫本武藏自述他在十三岁的第一次决斗中战胜了“新当流”的有马喜兵卫，十六岁击败马国的兵法家秋山，二十一岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，从十三岁到二十九岁，决斗六十余次，没有一次败绩。

在二十来岁时已经自创一派号称“圆明一流（圆明流）”，后又完成二刀的兵法，号称“二天一流”；但让宫本武藏真正出名，还是在战胜佐佐木小次郎之后；宫本武藏在日本的影响相当大，以致有“真田（幸村）的枪、宫本的刀”的说法；虽然宫本武藏也被誉为“剑圣”，但这仅是民间传说而已。

TOP、2 上泉信纲

上泉信纲本名武藏源五郎，后成为武士改名上泉秀纲，早年在鹿岛师事松本备前守修习香取神道流和鹿岛中古流，16岁时在冢原卜传的指点下完成了鹿岛家传的特殊修炼，成年后再拜爱洲阴流的爱洲移香斋为师修习阴流，在23岁的时候取得印可状，并且研究各种各样的刀法，创出新阴流。期后成为长野业正及武田信玄的家臣。

但是为了普及新阴流，他辞去武田信玄给的职务，开始在各国流浪旅行。后将剑法传授兵法给室町幕府13代将军足利义辉，被幕府将军足利义辉授予「天下第一」的剑圣称号，这就相当于是官方认可了；上泉信纲一生中收了很多徒弟，所以很多武士都很崇拜他。

TOP、1 冢原卜传

冢原卜传是日本历史上最传奇的一位剑豪了，他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创新当流。由于新当流道场开在关东的鹿岛，因此又称鹿岛新当流。流派的特征很单纯，是讲究纯粹的“一击必杀”的刀法。据记载，冢原卜传一生与人真剑决胜负19次，上阵39次，斩敌有名武将首级20多名，实斩敌人达222名，仅受箭伤六处之外，从未受任何刀剑之伤。

不仅上泉信纲接受过冢原卜传的指导，而且他还教授过幕府将军足利义辉及足利义昭刀枪之术，大名中也有很多跟随冢原卜伝习武。冢原卜伝可以说是战国剑道的始祖级或者宗师级的人物，不论是身份显赫还是剑术高超，以及其对整个剑道业的影响力都为其剑圣之名打下了坚实的基础。

当然，在日本历史上，有名的剑客还有很多，比如柳生十兵卫的祖父和父亲其实都是很有名的存在，其他的还有林崎甚助、针谷夕云、千叶周作等，包括被宫本武藏打败的佐佐木小次郎，其实在历史上都是很有名的存在，而宫本武藏之所以只是被民间认为是剑圣，与其战胜佐佐木小次郎的手段有关，官方认为其品德配不上剑圣，所以官方并不认可。

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