山海经上古十大神器（山海经最强神器排名）

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山海经上古十大神器

山海经上古十大神器有东皇钟、开天斧、神农鼎、崆峒印、女娲石、昆仑镜、轩辕剑、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴。

1、东皇钟

东皇钟是十神器中力量最大的，昔日黄帝创造山海界，壶中仙创造云中界以及天书世界均是依靠东皇钟的力量。

2、开天斧

为盘古大神的证道至宝。因盘古开天，开天斧应运化为三大先天至宝：斧刃化成了盘古幡、斧头化成了混沌钟、斧柄化成了太极图。

3、神农鼎

古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍嚐百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。

4、崆峒印

崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。

5、女娲石

人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。

6、昆仑镜

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，从此下落不明。

7、轩辕剑

中国古代十大名剑之一，传说中的神兵利刃。轩辕剑又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众仙采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

8、炼妖壶

古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有奇异空间名为壶中世界，空间之大似能将天地收纳于内。

9、昊天塔

原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。

10、伏羲琴

伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

山海经最强神器排名

《山海经》上古十大神器如下：

1、开天斧也叫盘古斧，是盘古开天辟地时用的工具。当时天地初开，盘古在一片混沌之中，一伸手便拿到了这个斧子，然后用它劈开天地，分成六界。

2、补天石，女娲娘娘用五色石补天，所以形成了美丽的彩霞。而《红楼梦》中的贾宝玉就是从补天石里出来的。

3、射日弓，传说，射日弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。

4、追日靴相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。但是夸父却在追日的途中渴死了。

5、玲珑塔全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，能收妖镇鬼，是天界非常厉害的重器，可收服一切妖魔鬼怪乃至神仙。"玲珑塔内共有七件举世无双的法宝，分别是三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之处不在于塔内的宝物，而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界，状若七层但不必七层，以逞道法之变化。

6、乾坤袋是弥勒佛的宝物，"内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称"袋中天"，应有尽有，取之不尽。"

7、七绝亲是伏羲所制，也叫伏羲琴，它能够操纵人的心灵。

8、封天印是玉帝的法宝，可以颠倒乾坤，封印天地，但是在一次仙魔大战中遗失了。传说封天印中有来自另一个世界的终极力量。

9、天机镜是西王母的宝物，"能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。"但是在一次蟠桃大会上被偷了。至今下落不明。

10、指天剑是至刚至阳之物，有世间最强力量。

中国神话十大神器

十大神器 十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石

（注：下面所述“官方介绍”如无特别说明都是指《天之痕》中的介绍）

一、东皇钟---天界之门

官方介绍：

下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。

东皇钟历史：

东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。

古月圣

世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山

仙山岛最深处隐居的年轻仙人，飘逸潇洒，气质不凡。据说他的医术在仙界，也堪称是第一、第二位之绝。

夏柔

《轩辕剑5》女主角，十六岁。飘飘长发搭配一身粉色衣装，纯洁无瑕的气质与温柔婉约的外表，让人以为她手无缚鸡之力，但其实体内蕴藏有相当强的灵力，与生俱来个性温柔娴静，聪慧坚强，带领着族人勇敢面对他族的侵略，希望苍生皆能过着和平安稳的生活。

二、伏羲琴---操纵心灵

官方介绍：

伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

伏羲琴历史：

在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁柯的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向……

独孤宁柯

娇俏精灵隋郡主 暗助陈人抗宇文 孤身苦战神州土 豆蔻红颜梦无痕

隋朝郡主。太后独孤氏的外孙、隋炀帝之表甥女。

宁珂郡主虽出身於皇家，但对宇文拓之作法似乎十分不以为然，於是仰仗隋炀帝对她这个甥女的疼爱，以及自己郡主身份的方便，暗中不断想法子*协助陈靖仇一行人对抗宇文拓，让宇文拓处处置身腹背受敌的状态，十分头痛。

三、神农鼎---熬炼仙药

官方介绍：

古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。

神农鼎历史：

神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印天之痕。

四、盘古斧---穿梭太虚

官方介绍：

传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。

盘古斧历史：

盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用盘古斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。

五、崆峒印---不老泉源

官方介绍：

崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。

崆峒印历史：

何然用崆峒印施法设立青春不老结界，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。

氐人族女王

海中民族氐人族之领导者。实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由于黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民请命，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成后来一连串悲剧的开始。

六、炼妖壶---炼化万物

官方介绍：

古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。

炼妖壶历史：

炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。具体参看下述。

炼妖壶历史：

1、不明时期，在何然手中。

何然

年龄十七岁，他出生那年正好是人类与魔族大战之年，从小跟随师父修练武术及仙术直到成年为止，然后下山历练修行。

他对学习各种不同的知识有着浓厚的兴趣，因人类与魔族的不断****，使周遭的环境不时的受到影响，因此他希望善用所学去帮助有困难的人，并找出彻底解决问题的方法。

2、战国初年，在辅子彻手中。

辅子彻

年龄约十九岁。《枫之舞》故事主角，是三家分晋时没落贵族的后代，童年在家族瓦解的混乱下渡过，十岁时被墨子收为徒。从小对制造机器工具有高度兴趣，墨子便专教他这门技术。很快的他就成为门徒中最擅此道者。

辅子彻个性洒脱，喜好穿著丝制的白服，在同门徒弟眼中是个叛逆不守规矩的学生，又常到处乱跑。墨子正直晚年，相当宠年少的辅子彻。

后来为了调查机关人而周游列国，更进而发现阴谋家正引发一场前所未有的政变。

墨家门徒 摩顶放踵利天下

3、公元六零一年，陈国镇国之宝，由陈辅交由陈国少主陈靖仇手中。后来，陈靖仇将炼妖壶送与宇文拓，由他带往西方。

陈靖仇

《天之痕》游戏主角，陈朝后裔。

隋朝（北朝）灭了南朝（陈朝）之后，隋文帝杨坚大肆屠杀陈氏遗族，忠臣陈辅冒死将尚在襁褓中的主角救出，并以「靖北虏，复国仇」为他命名，将所有的复国重任，全都寄托於他身上。但长大后的陈靖仇却个性温柔，只喜欢诗词与音乐，非常讨厌杀戮，一心只想过著与世无争的平静生活。但为了报答师父的救命和养育大恩，他还是硬著头皮、半敷衍地学习著武功和道术。

4、唐朝唐玄宗年间，在赛特手中。

赛特Septem

为求真理东方行 风沙千里路迢迢 看尽人间征战事 祈愿尘世行王道

《云和山的彼端》主角。赛特是在欧洲梅罗文加王朝高卢出生的东方人与日尔曼混血儿，生父母不明。

一般人都猜的出赛特是战争掠夺下出生的。

少年时担任丕平三世军队的士兵，因为识字而受重用，经常提出一些奇策导致在战争中胜利，丕平三世不顾他人反对，封赛特为骑士。

赛特虽然功劳不少，但却越遭同僚与其他人的歧视，除了血缘歧视以外，大部分的人认为在战场杀敌才是功劳，像他这种人是毫无实力的。丕平三世十分赏识赛特，所以派给他前往去东方，寻找战争不败之法，第一个可能的方法，就是流传在阿拉伯，古波斯的占星术。

赛特处事以大事为重，不在乎小节。擅长逻辑思考，隐藏自己的情绪，寡言。能够不在乎别人的眼光去做自己判断正确的事。

信仰上，赛特是无神论者，对很多迷信者都很反感。但自从旅行开始，就发现世界上许多人有许多不同的观点。他可以反驳西方宗教，但他不敢反驳自己所不熟悉的其他宗教，除非有明显破绽。

根据游戏猜测，赛特应该就是宇文拓去往西方之后的转世，这也解释了他身上为什么会有一个如此东方的壶。

4、距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的中国秦朝，炼妖壶中的壶中仙跑到凡世，化名赤松子。

赤松子

秦王嬴政夺回政权之后，身边常见到此位神秘、诡异的紫面方士。

他自称上古神农时代之仙人，为了协助秦王嬴政承受天命、一统神州，特地下昆仑山，助其建立机关部队，让秦人自此横行六国，一统天下。之后，他仍不断怂恿秦皇巡游东海、追寻仙道，令当时所有人无不对他咬牙切齿，却又无可奈何。

5 三国时期,落入横艾之手(横艾为天女四乐器之一笙所化)见<轩辕剑五外传汉之云>

七、昆仑镜---时光穿梭

官方介绍：

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。

昆仑镜历史：

1、秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。

2、隋朝时期，昆仑镜转化为人，复姓宇文，单名一个拓字，任大隋太师之位。

宇文拓

隋朝之镇国太师，拥有蓝黑双瞳之「阴阳眼」及古铜色之发。身上佩带一把金色之上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让变民盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。宇文拓本是北朝（北周）皇室后裔，因国家被隋朝所篡，他自小流落於民间。幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。杨素死后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。

八、昊天塔---吸星换月

官方介绍：

原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。

昊天塔历史：

昊天塔的历史在下不祥。从名字来看应该与昊天上帝有关联。在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。《轩辕剑5》的主角陆承轩就是昊天塔转世，因缘际会落入山海界。

陆承轩

《轩辕剑5》男主角，十六岁。从小便拥有着强大的力量，可是不懂得控制，被周遭的人当成怪物般的看待，导致养成阴郁犹疑不轻易吐露心声的性格，后来在探索自己拥有力量与生命意义的旅程中，逐渐历练成熟，进而立志发挥自己的力量协助他人。

九、女娲石---复活再生

官方介绍：

人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。

女娲石历史：

隋炀帝时期，女娲石幻化*，名为“于小雪”。在《天之痕》的其中一个结局中因为重新封印结界消耗灵力过多被打回原形，六百年后重新恢复人形。

于小雪

娇小的白发少女，对人很有礼貌。生性害羞，常常低头脸红，一紧张时讲话就会结结巴巴。出身於北方贫穷破落小村中，白发被当地村人认为是不祥的象徵，备受歧视。后来她村子被村人祭祀的河神所摧毁，村人把责任全归咎於她，她因而被永远逐出了自己故乡。在无依无靠之下，陈靖仇邀她与自己一起旅行。

十、轩辕剑---最强力量

官方介绍：

黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

轩辕剑历史：

轩辕剑因为是整个系列的中心，所以历史最为悠久。具体参看下述。

轩辕剑历史：

关于轩辕剑的创造有此下二种说法：

1、人类运用了高超的铸剑技术，造出了一柄无比神奇的神兵利器，以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。

2、轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。

这两种都是官方说的，不知哪种才对。

1、据轩辕剑1、2侧面描写，轩辕剑被打造后一位无名侠士利用此剑斩妖除魔，并领导人类对抗妖魔族，被尊称为轩辕剑侠。而轩辕剑侠的后代便是燕赤霞（何然）。

燕赤霞

一代主角，他的父亲即是传说中的轩辕剑侠。为了阻止人、魔、神之间的纷争，于是展开冒险。

轩辕剑客 三尺长虹照丹心

2、战国初年，在鬼怪之塔的壶中仙人头上，后来被蜀桑子夺走，最后蜀桑子被安策所杀，轩辕剑不知去向。

蜀桑子

年龄约四十岁，蜀国人，本名桑净，曾经拜鬼谷子为师，学的是奇术兵法与机关术。后来叛师逃走，偷了鬼谷子的宝物〃炼妖壶〃。

蜀桑子也受到诸子百家争鸣的影响，自创新说，认为他的学说能够使世界和平，人民安居。想自己实践这个目标。

3、五胡乱华时期，在秦国的神秘使者七曜使者之一的金曜使者手上。

七曜使者

来自秦国的神秘使者—「七曜使者」，七个人穿着一身黑袍，以及造型神秘诡异的青铜甲胄，每人都拥有足以与太辰宫「九龙子」祭司匹敌、甚至超越之惊人实力。尽管他们实力如此惊人，但他们却毫不去积极夺取当今天下之霸权，只是前往五岳山上，将太辰宫之前辛苦设下的「五岳结界」陆续一一加以破坏，意图阻挠晋国必须足足花上五年才得以积聚齐全的王霸之气」。

不只如此，七曜使者们还同时积极找寻「夏后祭器」，好几次抢在嬴诗之前，将这些宝贵的玉器给夺到手。不论桓远之、嬴诗、甚至太辰宫的祭司们，完全没有人知道他们七人的来历跟企图，只大概隐约可以知道他们的姓氏，竟然都是北方异族的胡人姓氏。

4、距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的中国秦朝时期，轩辕剑变为青铜剑，成为慕容家的家传宝物。慕容诗得墨家夫人相助，借昆仑镜带着青铜剑到了五胡乱华时期。

嬴诗

这位神秘女剑客的名字叫做嬴诗，她在晋国被人称之为「秦奴」，因为他实际上乃是秦国国军秦穆公的义女。而她的任务，则与霸主晋文公之间有着非比寻常的关联。

嬴诗也在努力四处寻找传说中失落的「夏后祭器」。「夏后祭器」一共有六样，它们是昔日夏朝君主在举行「封禅」仪式时，用来祭祀天与地、东南西北四方神只的六样*宝器。后世由于战乱的关系，使得这六样古老的祭器流落四方，最后不知所终；而嬴诗身为昔日夏朝时负责保管「夏后祭器」的涂山氏后人，她的使命是前往各地，重新一一找回这些玉器，好带回收藏起来。

5、公元六〇一年，在大隋太师宇文拓手上，人称“黄金之剑”。后来宇文拓西行之日，将轩辕剑送与陈靖仇，而陈靖仇回送之炼妖壶，以纪念彼此之友谊。

6、唐玄宗时期，轩辕剑身幻化成轩辕剑仙，剑鞘幻化成轩辕剑童。

轩辕剑仙

上古神器名轩辕 藏诸深山无人知 千载岁月化成仙 云雾氤氲隐仙迹

轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。

到了唐朝的时候，轩辕剑吸收的天地精华，已能幻化成仙人。

轩辕剑仙平常能言善道，出口成章。甚至杀人出血成书画为其一绝。

轩辕剑童

除了轩辕剑吸收日月精华，幻化成仙外，轩辕剑的剑鞘也幻化成仙童。

轩辕剑僮的好奇心很重，完全是个小孩子的心，跟老成持重的轩辕剑仙一老一少，形成强烈的对比。

7、不明时期，轩辕剑仙被壶中仙挟持，最后由辅子洵等人救走。

辅子洵

辅子洵自幼孤苦，双亲早亡，蒙墨门钜子朱衍收入门下，为墨门的大****。虽非聪颖迅捷，然究是小有资质，加之勤勉学习，颇得师父朱衍喜欢。十八岁上时，习艺大致有成，朱衍已有传钵之意。廿岁上的这日，朱衍命辅子洵下山降妖修习，旨在增其历练，心中暗付辅子洵此行若能顺利归来，自以衣钵相传了。

辅子洵下山未几便即遭遇一番细故，赖平原村丁神医父女救治多日方醒。于山下之变，辅子洵深觉愧赧，自思必回山面师告罪，亦担心墨门尚有变故，便即告别丁群回山。

甫入山门却见诸位师弟尸横就地，探之原已被害多日。心下悚惧不安，缓步惊惧地步入大厅，果见师父朱衍亦已遇害，伏卧大厅血泊之中；师父的独生爱女——小师妹却不见踪影。墨门竟只剩得他一人。

辅子洵大恸；安葬了师父及众师兄弟之后，恍恍然不知何从。悄然凝思，心中所想尽是昔日师父敦敦训诲时的慈和容貌，众师兄弟山上同窗习艺的点点滴滴，以及小师妹的活泼跳脱。辅子洵思念放纵，一时间心中激荡，久久不能平复。

看看山门之大，却不知自己何去何往？也不知收束心神，茫茫然朝山下走去……

8、不明时期，化身为皇甫暮云，用盘古斧劈开空间裂痕，进入山海界营救天女 （三国时期,化为皇甫朝云即皇甫暮云之兄,后二人为诸葛亮的生死决战,二人二剑气合二为一入山海界）

神兽鲲鹏的画法

神兽鲲鹏的画法介绍如下：

1、先画出大鱼海棠里鲲的角，在上面画出花纹后，鲲头顶上的角就画好了。

2、接着画出鲲的身体，在画身体的时候要注意它是跳跃的动作身体是弯曲的。

3、再画出鲲身体上的细节，画出它的眼睛和翻转的身体的背面，画出它尾巴的厚度。 

4、最后给鲲的背面平铺涂上红色，背面涂上淡黄色，一只鲲的简笔画就画好了。

鲲鹏，古代传说中的大鱼和大鸟。

形象评价：

在《逍遥游》中，庄子赋予"鲲鹏"以深刻隐喻。在"鲲鹏"隐喻里，庄子以北冥指涉欲望意志和动力，以南冥指涉心灵智慧和自然天道。

鲲鹏由北冥飞往南冥的过程，就是以心灵智慧驾驭欲望意志，使人心回归道心的过程，就是人追寻大道的过程。鲲鹏由鱼化鸟、怒而飞且抟扶摇而上的三次飞跃过程，就是人摆脱欲望束缚，向物我两忘境界靠拢的过程，也正是朝向与道同体的无待境界进发的真正开始。

文学形象

与鲲鹏有关的文学作品有杜甫的《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鲲鹏。”李白的《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”苏轼的《观浙江涛》诗：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。”

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