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七级浮屠是指哪七级
七级浮屠就是指七层的宝塔,常与救人一命,胜造七级浮屠,意思就是救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。并没有特指哪七级,只是在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。
“浮屠”本是梵语buddha的音译,意思即是“佛陀”,指释迦牟尼。后来大概因“屠”字令人联想到“屠宰”等意思不太好的词语,所以渐渐被音近的“佛陀”取代。而“七级浮屠”的“浮屠”,梵语buddhastupa,音译后的略称也是“浮屠”。所以“浮屠”既可解作佛陀,亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的*上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫“浮屠”,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在“浮屠”里,七层的塔称作七级浮屠。
汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。
七级浮屠的每一级意义
1、七级浮屠指的就是七层塔。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。
2、从下到上分别是:择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支、念觉支。
1、七级佛塔,位于哈尔滨市南岗极乐寺之东,为1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建,为八角七层楼阁式砖塔。七级浮屠塔高约37米,布局为国内罕见,正面朝南,紧连砖建硬山式地藏殿。
2、基本简介:
七级佛塔,高约37米,布局为国内罕见,正面朝南,紧连砖建硬山式地藏殿。殿前接三间卷棚敞厅,东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。塔东、南、西三面和北面三层以上开窗,余皆在外设拱形佛龛,塑以生动的罗汉浮雕31尊。殿塔相通,供奉三大佛、四菩萨七尊铜像。 塔内有木梯,可供登临观赏。殿和塔檐下的雀替做成龙、凤、狮、鹤等浮雕,造型生动。塔的局部构件和装饰具有西方建筑的风格。
为什么七层塔是最高等级
佛塔多为7层是因为在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔,七级浮屠指的就是七层塔。
浮屠就是佛塔,是音译过来的。佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传入我国以前,我国没有“塔”,也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等;
由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,直到隋唐时,翻译家才创造出了“塔”字,作为统一的译名,沿用至今。
详细说明
在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养,功德是很大的(注:这在许多的经典中都有提到,可以翻翻地藏菩萨本愿经,内中就有提及)。
假使救了一个人的性命那么所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的,这是救人一命胜造七级浮屠。
中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。
其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。
救人一命胜造七级浮屠是什么
指救人性命功德无量。
救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。
浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:“窣堵坡”,又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书。词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量。用以劝人行善,或向人恳求救命。
小提示
浮屠最早出现在《佛说骂意经》,其中写道:“作百佛寺,不如活一人。”这句话的解释为:人们建造佛塔为了积攒功德,但其实救人一命比建造佛塔更加功德无量。后来我们大家所知道的“救人一命,胜造七级浮屠”,也是根据这个演变而来的。
传言佛骨在经过焚化后会变成珠子,埋在塔里,七层的塔就叫作七级浮屠,意思是埋葬佛的坟墓,为表对佛主的尊敬,后来塔成为了人们的一种纪念礼拜建筑,。
《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
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