剑道的境界分为几个层次（剑法七重境界）

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剑道的境界分为几个层次

剑修等级∶剑徒—剑师—剑仙—剑圣—剑道;剑修1个大境界等于其他修士2阶。

详细内容

剑徒∶能够使用剑芒者，而在剑芒的基础上，让剑气外放、剑气离体者为剑徒;当能够剑气化形、剑芒拟兽则为大剑徒。

剑师︰能够感悟到剑势者，而在剑势的基础上，能够借人势、借剑仙、剑神之势者为剑师;而能够借地之利、借天之威者则唤作大剑师。

剑仙∶能够感悟到剑意者，而在剑意的基础上，衍生出一种极致剑意，则为剑仙，而当能够达到多种剑意的领悟后，如此强者则唤作大剑仙。

剑神∶将自己部分的剑意整合、形成属于自己的剑心，如此大能者被唤作剑神。而能够将所有剑意彻底融入为一体，如此强者则唤作大剑神。

剑道:——剑心者最后更进步一的强者，而木染仙域已然数千年没有出现过剑道强者。

剑法七重境界

剑法可以大致分为三个境界，前两个境界是有剑境界，最高境界则是“无剑”，从剑魔独孤求败留下的剑冢中可以看出大概，剑魔早年时，用的是一把利剑，原著中道：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前，以之与河朔，群雄争锋。”，其次用的是紫薇软剑，由于紫薇软剑太过锋利。

因此误伤义士，被独孤求败丢弃山谷。最后，独孤求败用的是玄铁重剑，玄铁重剑重剑无锋，大巧不工，四十岁前恃之横行天下。从以上三把佩剑可以看出，剑法愈加高强，佩剑愈加不会锋芒毕露，从利剑到无锋的玄铁重剑，是剑法质的飞跃。但是，无论是利剑、紫薇软剑还是玄铁重剑。

都是属于“有剑境界”，独孤求败生平的最后一把佩剑，是把木剑，此时的独孤求败，已经达到了“无剑境界”，不滞于物，草木竹石均可为剑。因此，对于金庸武侠的十大剑法，可以分为“有剑”剑法和“无剑”剑法，“无剑”剑法便是达到无剑胜有剑，杀敌于无形的境界。

七大“有剑”剑法，分别是：“哀牢山三十六剑”，这套剑法，在《射雕》中昙花一现，这是一套精美和刚猛相辅相成的剑法，招式十分之凌厉，只是很容易被读者忽视。“达摩剑法”，少林派是武林的中流砥柱，其压箱底的武功，便是少林七十二绝技，这套剑法，便属于少林七十二绝技之一。

“全真剑法、玉女剑法”，无论是全真派，还是古墓派，都是以剑法闻名天下，除此之外，全真派则擅长内功，古墓派则擅长轻功，全真剑法和玉女剑法是可以相提并论的，因为二者结合，便是实力强大的双剑合璧。“辟邪剑法”，《笑傲江湖》中的武林秘籍，葵花宝典首屈一指。

而辟邪剑法则是来自葵花宝典。“重剑心法”，在神雕的辅助之下，杨过研习了重剑心法，再出江湖，武功震煞众人，这套剑法，也是独孤求败留下的。“太极拳剑”，《笑傲江湖》中，再提及过张三丰的剑法，张三丰曾经有佩剑武当剑，而当时的张三丰，并没有达到无剑的境界。

倚天中，他又独创了“太极拳剑”，笔者认为，太极拳剑来自太极拳，是接近“无剑境界”的存在。金庸武侠中，有这三套剑法，是达到了无剑胜有剑的最高境界，它们分别是：独孤九剑、六脉神剑、越女剑法。这三套剑法，几乎都是剑气伤人，杀敌于无形不在话下，都是万剑之上。

剑意五大境界

剑意五大境界是剑啸，剑气，剑芒，剑罡，剑势，剑意。物理挥剑速度快剑身颤动自有啸声为剑啸（物理攻击）；速度再快则剑过气流能伤敌，增加攻击范围为剑气（内力顺着剑甩出去也算剑气，远程物理攻击）。

剑气能被自己随心所欲控制范围附着在剑上叫剑芒（物理穿透攻击）；剑气凝实实体话成罡气（初步承载精神，精神压迫）；剑罡厚实后承载的精神意志凝聚起来形成剑势（精神灵魂伤害）；剑势凝聚极致成剑意（灵魂伤害）；剑意具现实体化影响现实（灵魂物理双致命伤害）。

名剑：

1、倚天剑。

倚天剑是三国时曹操佩剑，与青釭剑齐名并称绝世双剑，均为曹操所有。传为取宋玉的《大言赋》中的名句“长剑耿耿倚天外”命名。倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称。

2、巨阙剑。

古代宝剑名。相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸。干将，莫邪，巨阙，辟闾号称四大剑钝而厚重。阙：通“缺”意为残缺，但其坚硬无比故号“天下至尊”就是其他宝剑亦不敢以之争锋。而与之齐名的还有承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、泰阿剑、湛泸剑、龙渊剑、工布剑被合称为：八荒名剑。

剑道修为等级划分

剑修等级常见分为两类：

1、剑气雷音，剑光分化，剑气凝丝，剑生万法、剑灭万法；

2、剑童，剑侍、剑者、剑士、剑客、剑师、大剑师、剑主、剑王、剑皇、剑帝；

剑修简介：

修仙小说中的修炼者，以剑为主武器的修行者。剑修之道较为极端，但实力超群。

修仙小说简介：

修真类小说题材是从古代游仙，仙侠小说，神魔志怪小说以及近代武侠小说发展结合而来，夹杂着现实网络流行文化、西方古典文化。修真小说重于修为境界的描写，各境界划分明确。一般讲述主人公通过道教的秘法修炼到达更高的境界。修真小说的最大特点就是对修炼境界等级的描写。

著名作品：

《剑修》作者乘风御剑，开创了网络小说界的剑修体系。

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