道教紫霞仙子（紫霞星君是哪位神仙）

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道教紫霞仙子

是的，紫霞宫中的确有紫霞仙子。

紫霞宫是道教文化中的一个重要场所，紫霞仙子也是道教中重要的仙女之一。她被视为天界主管学问和艺术的神祇，也是道教中的重要元神之一。在道教的神话传说中，紫霞仙子还是紫微大帝的女儿，与北斗星君的女儿牛女一起被称为“双女星”。

紫霞仙子在道教中的地位非常重要，被视为文化艺术之神，有着较高的地位和崇拜度。她被认为能够帮助人们提高学业成绩和艺术修养，还能够保佑人们的婚姻幸福和家庭和睦。因此，许多人会前往紫霞宫祈求紫霞仙子的保佑。

如果想要在紫霞宫拜见紫霞仙子，需要遵循道教的礼仪和规矩，尊重宗教信仰和文化传统。在拜访时要注意自己的言行举止，不要做出不恰当的行为。拜见完毕后，可以向紫霞仙子献上香烛和祈福文，表达自己的诚意和祈愿。

总之，紫霞宫中的确有紫霞仙子，她在道教中扮演着重要的角色，代表着学问和艺术的神祇，是许多人前往紫霞宫祈求保佑的对象。如果想要前往紫霞宫拜见紫霞仙子，需要尊重宗教信仰和文化传统，遵守道教的礼仪和规矩。

紫霞星君是哪位神仙

九天普化雷神天尊是中国道教中的一位神仙，也是道教中的重要神祇之一。他是雷神之祖，掌管雷电之神，被尊为九天之尊。据传，他有众多弟子，其中最著名的有九个，分别是：

1. 张果老：张果老是九天普化雷神天尊最著名的弟子之一，也是中国道教中著名的仙人之一。他擅长炼丹和医术，被尊为“医仙”。

2. 吕洞宾：吕洞宾是九天普化雷神天尊的得意门生之一，也是中国道教中的著名神仙之一。他擅长道术和炼丹，被尊为“道仙”。

3. 韩湘子：韩湘子是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长医术和剑术，被尊为“剑仙”。

4. 蓝采和：蓝采和是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长音乐和舞蹈，被尊为“音乐仙”。

5. 曹洞宾：曹洞宾是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长道术和炼丹，被尊为“道仙”。

6. 赵州：赵州是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长禅修和道术，被尊为“禅仙”。

7. 钟离权：钟离权是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长符咒和道术，被尊为“符仙”。

8. 王重阳：王重阳是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长内丹和养生，被尊为“内丹仙”。

9. 孙不二：孙不二是九天普化雷神天尊的弟子之一，也是中国道教中著名的神仙之一。他擅长炼丹和道术，被尊为“丹道仙”。

以上是九天普化雷神天尊的九个著名弟子，他们在中国道教中都有着重要的地位和影响力，对道教的发展和传承做出了重要的贡献。

道教紫霞娘娘像

（一）主要碧霞祠

1、碧霞元君祠祖庭（山东省泰安市）

上庙---碧霞元君祠。兴于康熙、盛于嘉庆，前后历经300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。系元君上庙，为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。祠为二进院落，以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。结构严谨,布局紧凑,南北长76.4米,东西宽39米,总面积2979.6平方米。碧霞祠现存建筑保留了明代的规模及明代的铜铸构件,建筑风格多为清代中晚期的风格。

泰山护鲁山口碧霞元君祠，位于泰山极顶南侧，初建于宋真宗大中祥符二年(1009年)。原名昭真祠，金代称昭真观，明弘治年间(1488--1505年)改名碧霞灵应宫，又称碧霞灵佑宫，清乾隆三十五年(1770年)重修后改称碧霞祠，沿用至今。碧霞祠大殿为五楹，九脊歇山式顶，瓦垄三百六十条，以象周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊等均为铜铸。檐下高悬雍正帝“赞化东皇”、乾隆帝“福绥海宇”巨匾。整个大殿雕梁画栋，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚为壮观。殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，慈颜安详端庄。大殿左右为东、西配殿。东配殿祀眼光娘娘。传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。西配殿祀送子娘娘。送子娘娘掌管人类生儿育女之事。香客往往在殿中用红布包一个石膏娃娃带回家去，放在床上，以求娘娘赐子，称为“拴娃娃”。东、西殿之间是香亭，祀碧霞元君。封建时代，大殿轻易不开，只有帝王大臣才有资格进大殿朝拜元君，普通百姓只能在香亭中求祷泰山娘娘。

1983年，泰山碧霞祠被国务院批准为全国二十一处重点道教宫观之一。1985年，这座千年古观重新交由道教组织管理，作为宗教活动场所开放。

中庙---红门宫。此处位于天门，天街坊之北，正殿斗拱彩绘、供元君神像。为碧霞元君的中庙，红门宫创建年代无考。但是根据民国十八年《重修泰安县志》所记载：“红门宫，在一天门北，元君中庙也。明天启六年重修， 登岱总会之区…………右合云亭，”

下庙---碧霞灵应宫。元君下庙，此处位于蒿里山下。根据《岱览》记载，此庙建筑颇宏伟：“旧有天仙祠元君下庙也。明万历三十九年奉敕拓建，赐额`灵应宫'，前后殿庑崇丽，回廊周密，中为崇台，下门四达。

上设铜楼亦万历时造，号金阅，杯宇栏棚，象设皆范铜镀金为之。自顶移遥参亭。”

2、台湾省草衙龙凤宫

在台湾，碧霞元君的神庙被称为“泰山行宫”即高雄市前镇区的“草衙龙凤宫”，庙中所供奉的碧霞元君金身有三百多年的历史。

3、安徽省六安市寿县帝母宫

相传道教创始人老子及道教南华真人庄子都曾在这一带活动过。“帝母宫”则兴盛于汉唐，

现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以来，在皖西北两淮一带一直是道教活动中心。三月十五，邻近县市的善男信女都会云集于此，帝母宫内更是人流滚滚，香雾腾腾。虔诚的香客来此敬香、祈祷，使这一古老的宫观更加焕发了昔日的灵光。 元君前身为玉女，是东岳大帝的女儿，雕像出现于汉宫，为金童玉女雕像之一。到五代时，大殿倾塌，金童化为清风而去，玉女则隐入池中。宋真宗到泰山封禅时至池边洗手，池中突然冒出一尊石人，真宗叫人捞起，在泰山建寺供奉，册封为“天仙玉女碧霞元君”，专管人间生男育女之事，并能保护孩童健康成长。八公山自有帝母宫后，每年的农历三月十五来庙里求子求嗣者特别多。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁兴旺的妇妪耆老，纷纷前来烧香求福，且时常应验。一传十、十传百，帝母宫香火日渐兴旺。这座帝母宫被誉为“淮上第一庙观”

4、山东省庆云泰山碧霞元君行宫

庆云泰山行宫，占地面积达1500平方米。筑有行宫门楼，底层为大拱孔门，顶层为殿宇式建筑，四角飞檐，柱廊环绕。佛殿为倒座式，内有13根明柱。

泰山行宫位于今庆云县治北10公里。现盐山庆云镇西关西头，原鬲津河北岸。建于明洪武六年（1373），占地面积约4000多平方米。相传姜太公保大周统一天下，各大小官员及眷属均封神位，泰山顶封让于碧霞元君，碧霞娘娘遂隆旨，为西地长安到泰山每500里建一行宫，为其歇间，故名曰泰山行宫。为旧志庆云八景之一，曰“西山暮笛”群众有“庆云阁、海丰塔、东光县的铁菩萨”之说，

泰山行宫主体——正殿，进深五间，面阔三间，单檐四柱。建筑在1.2米高的台基之上，四周沿筑矮花墙。青砖筒瓦，花卉滴水，龙纹瓦当。大脊两侧各有一只吞脊大兽，蟠屈上弯，北负宝剑。殿内6根朱柱布局合理。东西山墙的南北两侧各有一组镂空砖雕，均为神话人物，一组是“王母东巡”，一组是“天女散花”，造型玲珑独特。山墙属硬山小式造风格。殿内正位供奉泰山奶奶、东侧眼光奶奶、西侧送子奶奶，殿后面观世音菩萨。

5、北京市丰台区草桥北部碧霞元君庙

在丰台区草桥北部有一个小村庄，名叫中顶村。村中有一座中顶碧霞元君庙。据史料记载，该庙建于明代天启年间(1621-1627年)，迄今已有三百多年的历史。

碧霞元君在汉族民间赫赫有名，传说她是东岳泰山大帝的女儿，又称天仙玉女，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应* ”。她与从古天竺国远道而来的观世音菩萨，都是中国历史上影响最大的女神。

明代北京建了5座碧霞元君庙，分别是东顶、 西顶 、南顶、北顶和中顶。东顶碧霞元君庙在东直门外东顶村，毁于“文化大革命”。西顶碧霞元君庙在海淀区的麦庄桥北，紧挨着世纪金源时代购物中心，是五顶庙中保存较完整的一个，有四层大殿。南顶碧霞元君庙位于丰台区大红门外的南顶村，原有殿宇3座。庙已无存，其旧址为今北京橡胶五厂厂址。北顶碧霞元君庙位于北京中轴线北延长线北端的奥运主场馆区内，与鸟巢、水立方毗邻。2003年，修缮好的庙宇被列为北京市文物保护单位，现是北京民俗博物馆分馆。

中顶碧霞元君庙的前身是唐朝时修建的万福寺。这一点在以往北京历史资料书籍中极少谈到。只有《顺天府志》记载道:“碧霞元君庙，唐刹旧址，在右安门外草桥北。草桥，唐时有万福寺，寺废而桥存，明天启年间即建中顶碧霞元君庙，士人称为中顶。”中顶碧霞元君庙在明朝天启年间（公元1621-1627年）建成后香客如云，香火旺盛，曾经辉煌多年。后年久失修，又经战乱，摇摇欲坠。清乾隆三十六年(1771年)，乾隆皇帝下旨拨款重修，赠送了一对石狮子，并为庙名及两殿门额题字。至清末又颓废不堪，无人继修而成一瓦砾场。民国时也曾重修，但规模有限。新中国成立后曾作为小学校教室。“文革”中遭受厄运，神像、石碑、石狮均被拉倒、打砸，损毁严重。改革开放以后，有关部门拨款修葺了中顶碧霞元君庙。1984年5月被公布为丰台区级文物保护单位。2002年8月北京市文物局*20万元对正殿、山门进行了修缮。

2011年初，丰台区*又对中顶碧霞元君庙进行了修葺，修缮后的中顶庙保存有正殿、东西配殿、山门、院墙，其建筑格局完整、恢复了历史原貌，充分展示了其蕴含的历史文化内涵。

（二）中国大陆碧霞祠分布情况（添加中……） 山东 碧霞元君祠，兴于康熙、盛于嘉庆，前后历经300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，是碧霞元君的上庙，位于泰山极顶之南。中庙---红门宫。下庙---碧霞灵应宫。

（1）山东省肥城市湖屯镇吕仙村的小泰山顶。旧县志称石庙。始建于明万历十八年。碧霞宫供奉碧霞元君，每逢农历正月初*六月六日，举办庙会。1992年12月定为县级文物保护单位。

（2）山东枣庄市薛城区邹坞镇的泰山奶奶庙，在大清光绪“流芳不朽”碑中写道：“历览陈郝之神庙，自唐、宋、元、明、清及今屡经重修……惟泰山一庙，庙殿虽呈剥落而族祭宛如归市”，可见建庙之早，闻名久远也。

（3）山东省淄博市碧霞元君行宫，位于淄博市博山城区西南的凤凰山巅，占地1560平方米。是市级重点文物保护单位。

（4）山东省*市碧霞元君故居，*市乐陵市花园镇的王母殿村，初建于宋真宗时期，现在重新修复。有一种说法是碧霞元君，真名毕霞，是战国时期魏国公主。

（5）山东省济南市千佛山碧霞元君祠，千佛山是泰山余脉，祠中对碧霞元君尊称为天仙圣母碧霞元君。济南市长清区马山碧霞元君殿，五峰山，碧霞宫。

（6）山东省淄博市淄川区寨里镇山头村黉山碧霞祠，玉皇阁，碧霞祠据说是泰山奶奶的行宫。

（7）山东省枣庄市台儿庄古城泰山行宫。始建于明正德十三年（1518年），后毁于1928年台儿庄大战战火。2011年台儿庄古城重建时对其进行考古发掘，并按清代建筑风格原址复建，占地约2000平方米。 北京 明代北京建了5座碧霞元君庙，分别是东顶、 西顶 、南顶、北顶和中顶 。五顶庙中目前保存较完整的一个是西顶的碧霞元君庙。

（1）北京平谷区丫髻山西顶的碧霞元君祠，唐贞观六年（632）建。元代改为碧霞元君祠。明嘉靖年间在此建铁瓦殿。清康熙年间重修，建成丫髻山行宫。1947年毁于战火，1986年重修。

（2）丰台区大灰厂娘娘庙，全称为：“天仙圣母碧霞元君行宫，俗称娘娘庙，2003年被确定为第七批北京市文物保护单位。

（3）北京市区海淀区四季青乡蓝靛厂的西顶碧霞元君庙。西顶庙始建于明朝万历三十六年（1608年），是由明神宗的生母孝定皇后和明神宗捐钱修建的，明神宗赐名为“护国洪慈宫”。清康熙五十一年(1712)改称西顶碧霞元君庙，俗称西顶。为环列于京城四周的五顶之一，是京西著名古刹。“西顶”主要供奉道教的女神——碧霞元君。目前该庙正在修缮中将于2014年5月份开放

（4）门头沟区的金顶妙高峰（妙峰山）碧霞元君庙。“妙峰山庙会”，已纳入国家级非物质文化遗产名录。 河北 （1）河北邢台市的沙河市綦村镇孔庄圣母宫：又叫碧霞元君圣母寺始建于隋开皇八年，距今已有1400多年的历史。由于抗战时期的焚烧，解放后破坏，圣母宫基本上被彻底毁没。现已经重修。

（2）景忠山碧霞元君庙，位于中国河北省唐山市迁西县景忠山顶，始建于明嘉靖二年（1523），历经多次修葺。现属清代宫殿建筑，是省级文物保护单位。

（3）吴桥碧霞祠，位于河北省吴桥县王台碧霞祠始建于明代，具体年月已不可考。至民国末年，殿宇荒芜，神像湮灭。文革中庙宇被毁，唯基址尚存。2005年重建。

（4）廊坊碧霞宫，位于河北省大城县西留各庄村，约明朝永乐年间建，2009年重建。

（5）濡阳南关碧霞宫，位于河北省保定市的安新县（古安州和新安两县合并而来）。 河南 （1）永城市的芒山寺又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。自从唐代开始每年农历三月二十至三十逢泰山奶奶香火庙会（芒砀山古庙会）。

（2）河南鹤壁市浚县的碧霞宫，即碧霞元君行宫，又名圣母庙，俗称奶奶庙。位于河南浮丘山南端。宫始建于明嘉靖二十一年（1542年）,历时21年落成。经明、清年间多次重修扩建，是河南省级重点文物保护单位。 山西 山西长治市城区东南两公里的南石槽村东侧奶奶庙，供奉的碧霞元君，碧霞宫建在山腰，座东向西，二进院落，占地1300平方米。碧霞宫始建年代不详，依现存碑刻记载，唐贞观十三年（639）曾重修并扩建，宋、明、清各代都有不同程度的修缮。目前，圣母殿已修复。 安徽 （1）安徽六安市寿县帝母宫 相传道教创始人老子及庄子都曾在这一带活动过。“帝母宫”则兴盛于汉唐，现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以后，帝母宫在皖西北两淮一带一直是道教活动中心，帝母宫主殿是“碧霞祠”。

（2）安徽滁州琅琊山碧霞宫 每年正月初九庙会非常热闹。 黑龙江 （1）黑龙江省牡丹江天仙宫始建于清康熙三十一年（公元1692年），已有300多年的历史，是我国北部边陲著名的道教宫观。牡丹江天仙宫的原址位于牡丹江市兴隆镇下乜河地区，“文革”中被毁，2009年重建于牡丹江南岸大湾近郊旅游度假区。天仙宫坐北面南，由碧霞元君殿、三官殿、玉皇殿、慈航殿、聚仙殿、花园等组成，占地3万多平方米。整个道观的主殿堂碧霞元君殿。殿内供奉着9位娘娘，中央主祀的是碧霞元君，民间俗称“泰山奶奶”。

cos露娜紫霞仙子

老实说目前正式服原皮肤下的露娜其实很丑，皮肤还很黑，但是她的每一款皮肤都很不错，比如哥特玫瑰、绯红之刃和紫霞仙子，这三款最漂亮的就是紫霞仙子了，所以很多网友都喜欢扮演露娜这个角色，把自己化成紫霞仙子的容貌，但是模仿的人有很多，谁才是最美最像的一个呢？

先来看第1个扮演者，她只展示了半张脸，通过跟照片中的紫霞对比除了眼睛和鼻子有点像外其他都不太令人满意，脸看起较大，感觉不是很像，抛开像不说，这样看还是挺美的。

第2个感觉就要比第一个好点了，首先发型就不错，头型有了，眼睛也有了，但是鼻子跟嘴巴不是很像，或许还是角度拍摄得不对，本身她长得也是很美的。

第3个扮演者除了发型，就连服装都扮演得很像，但是嘴巴不太像，鼻子角度不对，感觉没有第2个好，大家觉得呢？

第4个没戴紫色的美瞳，看起来效果大打折扣了，发型是对了，眼睛也够大了，但是总感觉看起来就是不太像，大家有没有同感？

第5个就厉害了，从侧面这个角度看超级美超级像，一看就是女神级别的人物，不过我们只看到侧脸，正脸看还会这么美吗？

第6个可以说是目前见过最像露娜的扮演者，无论发型还是眼睛和嘴巴跟鼻子都很像，甚至眼神都对上了，可以说是神还原了，要是再穿上紫霞的衣服那就完美了，这个脸型看起来跟第5个有点像，她们是不是同一个人？

最后一个好美，这是很多男孩子都喜欢的娇小类型，她不仅美身材也不错，但是抛开美，除了发型跟衣服和身材外她跟紫霞仙子并不是很像。

上面为大家介绍了王者荣耀紫霞仙子露娜的角色扮演，一共介绍了7个，个人感觉后面这几个都很美，第6个最像最有感觉，你觉得呢？​

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