念珠知乎（御念珠意思浅析）

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念珠*

来得及。这种都是信则有不信则无的，你一开始也只是为了好玩戴一戴，所以也就没什么将就了，现在你觉得不太合适再换过来也没什么的。

御念珠是什么意思

御用的念珠

念珠是什么意思

念珠：又名珠数、诵珠、咒珠。佛教徒为欲除去烦恼，安定心念，或称颂西方阿弥陀佛，而用念珠诵念佛号。念珠以一○八颗为基本，另有五十四颗、二十七颗、十四颗（均减半）、也有四十二颗、二十一颗的，更有一○八○颗为最上品的。

珠数的多少，据说都含有意义在内。一○八颗表示除去一○八个烦恼。一○八○颗表示金刚界的一○八尊。五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与九无学。十四颗表示观音的十四无畏。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位。念珠的材料有金制、银制、赤铜制、水晶制、珊瑚制……玻璃制、木制、木【木患】子等。

念珠：念珠乃念佛时计数之用，是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圆满、佛心的表征，除了可以提醒自己不做坏事外，也是美好的装饰。

是念佛、菩萨名号或持咒时用以记数的法具。最初是印度的毗琉璃王请释迦牟尼佛开示消除烦恼的法门，佛陀就教他用木槵子树（菩提树的一种）的种子穿成珠串，持佛名号消除烦恼。

我国有关念珠的记载，是《续高僧传》说隋唐时代的道绰大师，教人们拿着念珠持诵三宝名号。念珠，有人称为“拴马索”，隐喻人心如狂奔野马，杂念纷飞，刹那不停，手掐念珠以遏制妄念。所以修行者都蓄有念珠作为必备法物。尤其念珠以修净土念佛法门和修密持咒最所常用，手持念珠随时诵念以增定力，以生智慧，不论念佛持咒要历历分明，身心专注，一切放下

一颗颗的念珠，用线串起来，是表示菩萨的种种殊胜功德。

串珠中的一粒母珠是表示弥陀的无量寿无量光的意思。

念珠虽然是串起来的，但也可以分开和断绝，这表示以菩萨的种种殊胜功德，来断除我们种种烦恼。

环形圆润，象征菩萨的圆满正果。

念珠有一定的数目，而且每一个数字都有它特定的含意。一种说法是早期比丘串环三十颗，黑白相间，用于记日；108颗主要是摧破百八烦恼，据佛经讲人的六根各有六种烦恼，合为36，配以过去、现在、未来三世，形成百八烦恼。

念珠的材料有很多种，常见的有天台菩提、仿菩提、草菩提、檀香、仿大理石、珊瑚、玛瑙、玉、水晶、琥珀、凤眼菩提、金刚菩提、星月菩提等

念珠有什么作用

念珠的作用主要是帮助修行者收摄心意，消除妄念，专注修行。同时也使修行人完成每日规定的课诵不致懈怠，记数而用。

《木穗子经》中，佛陀开示毗琉璃王「欲灭烦恼障报障者，当惯木穗子一百八，以常自随，若行，若坐，若卧，恒常至心无分散意，称念佛陀、达摩、僧伽名、乃过一木穗子，如是渐次度木穗子，若十若二十，若百若干，乃至百千万，若能满二十万遍，身心不乱，无诸诌曲者，舍命得升第三焰摩天，衣食自然，常安乐行；若复满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流，趣向泥洹，承断烦恼根，获无上果。」

《佛说校量数珠功德经》说「受持数珠校量中功德，获益差别，若有诵念诸陀罗尼及名号，为欲自利及护他人」《金刚顶瑜珈念珠经》中载金刚萨壎菩萨偈曰：「静虑思念心专注，念诸如来菩萨名，当获无量胜功德，所求胜愿皆成就。」

一粒粒念珠，圆润饱满，象征著菩萨圆满的正果。用线贯串起来，是表示菩萨的种种功德，串珠中的一粒母珠(俗称佛头)是表示弥陀佛的无量光明无量寿。念珠是串起来的，但也可以分开和断结，这表示以菩萨的种种殊胜功德来断除众生的种种烦恼。

念珠又被有些人称之为「栓马索」，是比喻人心如狂奔的野马，杂念纷纭，刹那不停，所谓「心猿意马」。唐玄奘曾上表唐太宗谓：「愿托虑于禅门，澄心于定心。制心猿之逸燥，系意马之奔驰。」手掐念珠有助于遏制妄念，收摄心猿，栓系意马，增加定力，专注一心，不生懈怠，精进修行，断除报障，升起智慧，利已扩人，成就菩提。

手掐念珠，口诵佛菩萨真言或圣号(如净上宗以行住坐卧不离念诵「南无阿弥陀佛」以收摄身心：藏地居民随时随地念诵观音菩萨的心咒，即六字大明真言「嗡嘛呢呗美哄。」)，心想诸佛菩萨的庄严慈悲德相，久而久之，烦恼自然减少，心地自然清净。正如梦东禅师云：「清珠下于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。」念珠携在身，使人时时反省内心，提醒自己：「诸恶莫作，众善奉行。」

同时，据《数珠功德经》中曾说，若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。而《金刚顶念珠经》偈云：「若安项髻净无间，由戴项上灭四重。手持臂上除众罪，能令行人速清净。」

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