及第花在古代是什么花（指项花又花叫法）

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及第花在古代是什么花

及第花古代是指杏花。

指项花又叫什么花

指项花／ 〖定情花〗(Fox Glove)。

〖花之语〗: 深深思念 。

〖花寓意〗: 您太爱幻想，老是缅怀过去，对于现实的进步有点无动于衷，所以缺乏解决困难的能力。

古人簪花用的什么花

对于缠花，或许多数人都会感到陌生，但作为我国的一种传统美术项目，缠花自身所带有的艺术气息是毋庸置疑，不可否认的。

手工缠花

美的事物总是让人心驰神往，自然界各种各样的花卉或光鲜艳丽，或雍容华贵，或高雅清冷，但它们有一个共同点，就是美。

缠花 蓝牡丹

古人对于花卉的喜爱更甚当下，在当时不论男女都有在发间簪花的习惯，而且还会根据四季时间的变化来更换不同类型的簪花，但是自然界的花卉离开了根茎之后并不能长时间保存，很快就会枯萎凋零，于是手工簪花工艺应运而生。

缠花蜻蜓

而缠花同簪花一样，都是造花工艺中的一种，不同的是相对于知名度较广的簪花，缠花工艺就要鲜为人知一些，到了如今大多已经失传，仅剩我国湖北、福建以及台湾等地零零散散的有所保存。

缠花艺术

缠花，顾名思义就是用各种颜色的丝线在提前固定好的坯架上缠绕出各种造型的花卉艺术品，根据一些民间老艺人介绍，缠花工艺源于明朝，盛于清，但是几乎没有物件传下来。如今的大多数藏品都是民国时期的新兴缠花作品，在我国解放后百废待兴的年代缠花工艺也曾流传过一段时间，但留下来的藏品也是极少的。

缠花蜻蜓

而今，缠花已经被列入非物质文化遗产名单中。

缠花作品

缠花最大的特点就是小而精致，而且缠出来的作品栩栩如生，形态逼真，就像是一件艺术品一样。

缠花昙花

事实上，说是缠花，但缠花的题材并不局限于花卉，还广泛包括了花鸟鱼虫等等，而且在需要的时候还能将数件单独的缠花作品相结合，形成一幅富有丰富内涵的手工艺术品。

额头的花钿一般是什么花

花黄、花钿

花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。

这种化妆方式起自秦代，至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。南北朝时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。

南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云:"约黄能效月，裁金巧作星。"就是指额黄。

北朝民歌 〈木兰诗〉中就有对镜帖花黄一句。到唐朝时额黄更加盛行。

南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，常将梅花贴在前额，寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

所以唐代贵妃的“梅花妆”绝不可能被称为“花黄”，皇妃以是皇帝妻子，“花黄”是未出阁的少女所化的妆，不能等同。所以，唐朝皇妃的红梅妆称之为“华的”。

关于花钿的起源，有一个亦真亦*美丽传说：南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。五代前蜀诗人牛峤《红蔷薇》“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆”，即是在说这个典故。到了隋唐一代，花钿已成了妇女的常用饰物。至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”

古代还有一种在面颊贴花钿的化妆术，称为面靥或笑靥。相传三国时期，吴太子孙和酒后在月下舞水晶如意，失手打伤了宠姬邓夫人的脸颊,太医用白獭髓调和琥珀给邓夫人治伤，伤愈之后脸上留下斑斑红点，孙和反而觉得邓夫人这样更为娇媚，很快宫廷、民间就兴起了丹脂点颊，而且流传到后世。梁简文帝诗：“分妆开浅靥，绕脸傅斜红。”即在形容这种妆饰，诗中的斜红是一种和面靥配套的面饰。面靥在唐朝时依然风行，高承《事物纪原》中记载：“远世妇人喜作粉靥，如月形，如钱样，又或以朱若燕脂点者，唐人亦尚之。”从南薰殿旧藏的几位宋代皇后像中可知面贴花钿在宋代犹有余风。

从形象资料看，花钿的质地形状千差万别。最简单的花钿仅是一个小小的圆点。复杂的有用金箔片、珍珠、鱼腮骨、鱼鳞、茶油花饼、黑光纸、螺钿壳及云母等材料剪制成的各种花朵形状，其中以梅花最为多见。这可能是承寿阳公主梅花妆的遗意。五代后蜀孟昶妃张太华《葬后见形》写“寻思往日椒房宠，泪湿衣襟损翠细”，诗中的翠钿是用翠鸟的羽毛制成的。宋代陶谷所著《潸异录》中说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。” 这是用蜻蜓翅膀做花钿了。

此外，花钿还有许多复杂多变的图案，如牛角形、扇面状、桃子样等，而更多地是描绘成各类抽象图案，疏密相间，匀称得当。这种花钿贴在额上，宛如一朵朵绚丽鲜艳的奇葩，把女子妆扮得雍容华丽。近来反映唐宫生活的电视剧不少，无论是高阳公主、太平公主、武则天还是杨贵妃，在前额上都有一个红色或金色的小饰物，有的就像用颜色点了个花点，那就是所谓花钿了。

花钿的颜色丰富多彩，其颜色取决于花钿的质料，如金箔片为金色，闪烁反光；黑光纸为黑色，烟烟闪亮；鱼腮骨为白色，洁净如玉。其他根据图案需要绘上各种颜色的，更是争奇斗妍，绚丽多采。最为奇特的是一种“翠钿”，它由各种翠鸟羽毛制成，整体花钿呈青绿色，晶点闪闪，清新别致。唐温庭筠《南歌子》词“脸上金霞细，眉间翠钿深”，五代后蜀张太华（孟昶妃）《葬后见形》诗“寻思往日椒房宠，泪湿衣襟损翠细”，都是指的这种希罕饰物。

有趣的是粘贴花钿的胶是一种很方便的呵胶，此物一经呵气便发粘，相传是用鱼瞟制成的，粘合力很强，可用来粘箭羽。妇女用之粘贴花钿，只要对之呵气，并蘸少量唾液，便能溶解粘贴。卸妆时用热水一敷，便可揭下。其方便程度直比现在用的不干胶，但却比不干胶的粘贴强度高。

理解了花钿为何物，回头看白乐天的诗句就更显凄凉，花钿虽然是用胶贴在额头上的小饰物，本不应该惹人注意，轻易也不会自己脱落，那么为什么会“委地”呢？显然贵妃在被勒死的过程中是有过挣扎的，死的过程应该是惨不忍瞩，诗人像是轻描淡写地写上一句“花钿委地无人收”，其中隐含着无比的凄惨，不晓得花钿为何物，就不会对这句诗有更深的理解。

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