菲德里斯十字架（布鲁怨灵十字架）

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菲德里斯十字架

dnf菲德里斯十字架要55紫十字架、神之雕印章167个、卡坤火炉卷1个、上级元素结晶525个。菲德里斯是游戏地下城与勇士（DNF）中圣职者使用的一种神器级十字架武器，《地下城与勇士》是一款韩国网络游戏公司。

布鲁怨灵十字架

打出的伤害增加20%

然后那多出来的20%伤害还会加上暗强增强

意思就是一个有暗强成长的附加伤害20%

随着暗强越多

附加的伤害20%就会更多

光属性攻击的技能会附加一个暗属性的伤害（两个属性）

古罗马十字架

是真的把人的手和脚给钉到十字架上。

在古罗马的共和与帝国时代，钉刑（Crucify）是一种酷刑，对象则是奴隶、行省人民，是对重大叛逆行为所施以的官定死刑。相较之下，罗马公民最重的刑法只到「斩首」，公民是不处以钉刑的。

由於遭到钉刑者，真正的外伤伤口并不大（只有手掌脚掌遭到穿刺，肢体末端的血压不大，人体血管很快就会因收缩而不再流血。），所以不会因流血过多而休克死亡。遭钉刑者将长时间地感受伤口的痛苦，以双掌遭到钉刺之处而承受自己全身重量，以致於呼吸无法顺畅（但还不致於窒息）。所以钉刑最重要的作用，是要让受刑人在不立刻死亡的情况之下，让其意识清楚、长时期地承受各种痛苦，最後再因全身性的衰竭而亡。如果受刑人原本的身体健壮，则他在钉刑过程中将经历更长时间的折磨。有时受刑人将会如此气息奄奄之下，延续两三天才真正死去。

传说中，犹太人的耶稣在遭到钉刑时，一位在旁执行与守卫的罗马士兵（Loginus）同情耶稣，於是便以手上长枪向他的右腹刺入，让他可以因为大量流血而尽快死去、解除痛苦。所以西方圣像主题中，常见到受刑耶稣的右腹有一道伤口。

圣彼得十字架

圣彼得（伯多禄）简介

圣彼得（希伯来语：שמעון בר יונה‎ , Shim'on Bar Yona；希腊语：Πετρος, Petros；拉丁语：Petrus；英语：Peter；天主教翻译为圣伯多禄或圣伯铎；新教翻译为彼得；约公元1年——公元64年），生于以色列的贝特赛达（Bethsaida），是基督宗教创立者耶稣基督所收的十二宗徒（使徒）之一，被认定为初期基督宗教教会的核心领导人物。罗马天主教认为其建立了罗马教会，是罗马教会的第一任主教，因此将其认定为首任教宗，因为在新约圣经的《玛窦（马太）福音》十六章十八——十九节中，记载了耶稣在对话中称其为：「我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放」。

新约圣经指出圣彼得原为贝特赛达的一介渔夫，本名西门，其兄弟安德肋（Andrew）亦为十二宗徒之一，就是安德肋带领圣彼得认识耶稣。圣彼得与耶稣有特别亲密之关系，除了是新约圣经福音书中记载最多的宗徒外，其亦曾参与数件只有少数宗徒得以见证之事件，例如耶稣显圣容（transfiguration）等。在新约圣经福音书其他地方亦提及了圣彼德曾经认信耶稣为弥赛亚（Messiah，意谓「救世主」）、在耶稣接受审判后三次否认耶稣的事情等。其中，最为重要者为圣彼得认信耶稣为弥赛亚的记载，天主教会认为圣彼德因此得到了天国的钥匙，一种特殊的属灵权力，而此一解释则成为了教宗与天主教会之权力来源。马丁路德（Martin Luther，公元1483-1546年）宗教改革后的基督新教则不接受这样的说法，认为只有耶稣基督才是教会唯一的元首和磐石。

另外，根据基督宗教的传统说法，圣彼得最终在尼禄皇帝（Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus，公元37年-68年）执政下的罗马被钉上十字架殉道。在被钉十字架时，他要求将自己上下颠倒地钉，因为认为自己不配像耶稣一般地被钉。死后被葬于今日梵蒂冈圣伯多禄大殿底下。

新约圣经中有两封书信（《伯多禄前书》（彼得前书）、《伯多禄后书》（彼得后书））为其所撰，主要是劝勉当时的基督徒在苦难中要依赖耶稣而喜乐，并期盼神的日子之到来。

公元1939年，教廷例行整修圣伯多禄大殿时，工人在教堂的墓地下面发现了一个骨灰盒，上面有「伯多禄在此」等几个希腊字。经考古学家瓜杜齐（Margherita Guarducci,公元1902年-1999年）检验后发现，这些骨头是一名六十多岁男性留下的，并身着紫色镶金边寿衣。瓜杜齐声称这些遗骨可能就是「圣彼得」的遗骨。不过，考古学界之主流都对此重*现存有怀疑。

天主教会将圣彼得的瞻礼日（纪念日）订为每年的6月29日，与圣保禄（St. Paul，保罗，公元5年-67年）联合庆祝。圣彼得在基督宗教教会里除了是初期宗徒之身分外，对于初期基督宗教教会之建立，具有不可磨灭之贡献。但是当代圣经研究者对于其是否建立了罗马教会有所疑虑外，基督宗教中的东正教、新教也对于是否接受圣彼得之后的罗马教会继任者为教会之首，有着与天主教会不同的立场与意见。

总而言之，圣彼得可谓是十二位宗徒中相当具有情节性与传奇性之人物。除了其本身在作为基督徒信仰典范（正面、负面）的部分外，其在初期教会中的一些作为与决定，例如《宗徒大事录》（使徒行传）中所记载的五旬节圣神（圣灵）降临，圣彼德因受圣神感动宣讲耶稣复活；或是在耶路撒冷会议中，支持第一次传教后返回耶路撒冷的保禄（保罗）所提出的废除外邦人也必须遵守犹太律法的规定，甚至是其为信仰而殉道等，都大大地影响了初期基督宗教教会之建立以及其后两千多年的发展。目前的天主教教宗方济各（Pope Francis，公元1936年- ）被视为圣彼得的第266位继承人。而天主教教宗所使用的教宗牧徽（Papal coats of arms）与渔人权戒（Ring of the Fisherman）上的记号「钥匙」、「渔夫」，清楚地表述了福音书中「属灵权力」的记载以及圣彼得原本的渔夫身分，如何成为了天主教会最高权力代表者的象征记号。

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