七星剑图片及价格（100万的七星宝剑）

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七星剑图片及价格

有。

1、历史价值：大全五十背龟蛇七星剑是西汉时期的一种虚值大钱，是汉武帝为了解决铜钱短缺的问题而采用的一种货币制度。反映了西汉时期的货币制度和社会风貌，也展示了古人的智慧和艺术水平。

2、艺术价值：大全五十背龟蛇七星剑的形制精美，字体玉筋篆书，文体飘洒而俊逸。钱币正面为“五行大布”，背面为“蛇龟，七星和剑”。这些图案代表着古人对天地万物的观念，蛇龟是阴阳的象征，七星是北斗星座，剑是武器和权力的象征。

3、珍稀价值：大全五十背龟蛇七星剑是一种稀有的古钱币，是虚值大钱，故导致私铸盛行，存世量较少。一枚大全五十背龟蛇七星剑的评估价格为660元。当然，具体的价格还要根据钱币的品相、保存状态、稀缺程度等因素而定。

100万的七星宝剑

这样的品种真品是清代的风格，真品品相好的市场上一般喊价在20000左右，真品一定要好好保存。

七星剑是几尺几寸的

一般普通的剑不会太长,长的都不不会超过60厘米,短的有几十厘米的,一般的都是40多的,或者50多!

剑的长度通常有两种，普通的剑应该通体长三尺六寸，暗合三百六十个周天。剑宽一寸八分，合天罡半数。短剑二尺八寸，取二十八星宿之意。剑宽一寸二分，合十二个月份。还有一些是这些长剑的变异，有三尺六寸五分象征天地之数，有三尺五寸九分代表缺失。.......

剑的标准尺寸有三种，一种是宽十五厘米，长一米六，重二十五公斤的单手剑，这种剑通常还要搭配一个盾牌。另一种是宽二十五厘米，长两米五的双手巨剑，重五十公斤

道士法器七星剑

七星剑是指镶有七颗铜钉的宝剑，近现代存有的明清实物，是谭嗣同使用的。七星主要是象征意义，但是从材料力学角度应该有缓冲应力集中，防止剑断裂的作用。

基本介绍

刀具历史,近代七星标志,现代龙泉宝剑,生产工艺,谭嗣同兵器,宝剑归宿地,

刀具历史

近代七星标志

清朝初期，道教兴起。自古来道士均以“ 七星剑”为作法仪典的法器，甚至以“七星剑”为镇门之宝。其时佛道并雄，又均崇尚武艺兴起。因而佛道两教大大地促进了中华武术的蓬勃发展。一时间，佛徒、道士和侠者铸剑要求增多，龙泉宝剑就自然得到发展，据1994年新编《龙泉县志》记载： 乾隆十三年(1748年)，郑义生在龙泉城镇东前街设铺铸剑，用“灌钢”法(熔化生铁注熟铁)制剑，所铸之剑，钢锋很佳，只是没有弹性。但很锋利 1830年前后(清道光年间)，龙泉廖太和剑铺，在剑面上创造了凿洞嵌铜技术。这时的嵌铜，只能嵌七星(北斗星座，标志剑池七井)，谓 七星剑。 清咸丰五年(1855年)，剑匠郑义山第四代孙郑三古继承并发扬了廖太和的炼剑技术，在东街天妃宫门正式开设“千字号”剑铺。他改用土钢锻造，沿用“水淬”方法，比用旧法所炼的宝剑坚硬锋利。但剑面仍显粗糙，并且容易折断。 清咸丰八年(1858年)太平天国起义军驻扎龙泉旬日，需补充大量刀剑作为官兵武器，故“千字号”剑铺，应接不暇。另外，千字号剑，不少还供佛像装饰之用。 光绪初年，周国华、周国荣、周国贵三兄弟拜千字号剑铺郑文轩(郑三古之子)为师，满师后，周国华在“千字号”剑铺隔壁单独开设了“万字号”剑铺。 光绪二十年(1894年)，丽水碧湖的铁匠高手沈庭璋迁到龙泉，在县城西街开设“沈广隆壬字号剑铺”，向五子焕文、焕武、焕周、焕清和焕全悉心传授铸剑技艺，时称“铸剑之家沈氏文武周清全”。1915年2月20日到12月4日，在美国旧金山巴拿马万国博览会上，“沈广隆壬字号”所铸的龙泉宝剑被列为获奖工艺品，蜚声于世。 这段时期，匠人们开始试验在剑锋嵌入质量较好的建钢(福建产的土钢)，在一定程度上增强了剑身的坚韧性，但还不能变曲，无柔性。造型方面，有普通单剑双锋(分长锋、短锋两种)，也有雌雄双剑(双剑共装一个剑鞘)。装潢方面，剑面刻图鎏铜，即在剑面上先刻出图案，再放上铜片，加热后铜流入刻痕，则图案镶铜即成。不过只能镶简单的图案花样。 剑鞘包铜工艺，自姜元大(原籍温州)铜店于1924年开始，镂凿云勾、古文钱等花纹，同时在剑柄上挂色绦，宝剑外观较过去美观得多了。 1927年农历正月初一日，某军自闽入浙，经过龙泉，某营有个刘枪长(俗呼枪长，系枪械管理参谋一类人物)问沈广隆剑铺能不能用钢锻剑。他说：“熟铁锻剑可用水淬，纯钢不能用水淬，不然松脆易断。”沈氏兄弟忙请他指教，他说：“枪内机柄、弹簧等小件机件我能淬，大件的却不能”。又说，要想宝剑发青光，得用比剑身还硬的钢在剑面上“养光”。沈家焕文、焕武、焕周三兄弟听了，马上着手试验。 尔后几个月里，从无数次的失败中得到教训，最终试验成功。过去熟铁水淬容易变曲，土钢水淬，极易断裂。因此，古代宝剑均不能变曲。而纯钢技术改用新法淬火，剑身既锋利又能屈能伸，再用硬钢“养光”锋芒青寒闪烁。从此，沈广隆剑铺所制之剑，逐步形成了“锋利”、“坚韧”、“青光”三大特点。沈家对此一直保密，后因沈焕文之妻泄露，“淬火”和“养光”两技术才扩散给了其他剑铺。 不管怎样，这在宝剑的锻炼技术方面是一大飞跃。造形方面，剑身“一样宽窄”改为“菖蒲叶”型，宜于翩跹起舞。装潢方面，剑身的一面由七颗圆星改为 七颗五角星，排列也更加恰当，另一面还创制了“龙凤吉祥”、“鸳鸯戏水”、“白鹤飞舞”、“仙女下凡”等吉祥图案纹样。剑鞘镶铜则添镂“八卦”等传统优美图案式样。这一时期，宝剑的整套生产技术有了显著进步。

现代龙泉宝剑

新中国成立以后，党和 *** 十分重视恢复传统工艺品生产。1950年以后，龙泉新华街21号“沈广隆”剑铺复业。这时，虽然沈广隆壬字号宝剑质量上等，但因我国正处在经济恢复期，人民的生活仍处于贫困状态，因而宝剑的销量不多，沈广隆一家靠生产宝剑还不能餬口。因此，他们还生产一些手工农具，同时种著几亩农田，生活清苦。 1956年，龙泉的铸剑艺人组成了龙泉城镇宝剑生产合作小组，隶属龙泉县铁器社，地址在新华街21号。当时共有7位老艺人，铸剑的有沈焕文、沈焕武、沈焕周以及他们的徒弟季阳春，制鞘的有季火荣，包铜的有姜华、孔庆标、张宝华，以沈焕周为组长。 我国经过三年经济恢复和土地改革，镇反肃反，社会稳定，人民生活开始好转，宝剑市场开始复苏，制剑艺人们生活有了保障，生产积极性很高。合作小组集各家之长，出于他们对党和新中国的感激，因此，在中国 *** 第八届代表大会期间，铸了一把银光闪闪的长锋宝剑，献给毛主席。后来毛主席汇了200元钱给龙泉县 *** ，由县 *** 转给了宝剑生产小组，给艺人们极大的鼓舞。 自此，龙泉的宝剑生产，就以宝剑生产小组为主流，开始蒸蒸日上。宝剑生产小组为了便于顾客使用和保管龙泉宝剑，也为作广告宣传，请陈其楷执笔，沈焕文提供资料，诞生了龙泉宝剑有史以来的第一篇说明书。 后来宝剑生产小组与铁器社、国营铁工厂几经分开、合并，最后于1963年9月成立了龙泉县宝剑生产合作社，由沈焕周担任理事主任，季阳春和姜华为理事委员。这时年产宝剑420把。1965年为了扩大宝剑生产，将厂址从新华街21号迁入华楼街74号。 从1956年到1966年这段时期，合作社生产的宝剑，或名为龙泉宝剑，或名为龙泉古剑，名称不定;在工艺上，完全按照传统的锻、铲、锉、刻、淬、磨等28道手工工序进行生产，龙凤七星图案随意凿刻，无一定标准。而龙泉宝剑坚韧锋利、刚柔并济、寒光逼人、纹饰巧致等四大特色仍保持不改。龙泉宝剑市场逐渐扩大，主要行销于江苏、浙江、上海、北京、广州、河南一带。可是，刚进入蓬勃发展时期的龙泉宝剑，“文革”一开始，即遭厄运，被当作“四旧”批判封存，合作社停止了生产，铸剑艺人被赶到农村制作柴刀、锄头。直至1971年底，再次复建宝剑生产合作社，并建立革委会。1978年改名为龙泉宝剑厂。 由于龙泉宝剑精美绝伦，扬名四海，国家将其列入“国礼”，因而在1972年时，龙泉宝剑接受了外交部的定制，由铸剑师沈焕周及其传人沈新培精心作了4把高档龙泉剑，作为国礼赠送给来华访问的美国总统尼克森一行，为中美复交作出了贡献。此时，宝剑社的职工发展为14名，年产宝剑827把，比文革前翻了一番。 党的十一届三中全会以后，龙泉宝剑业迎来了自己灿烂的春天，龙泉宝剑上升为县属大集体企业，改名为“浙江省龙泉县宝剑厂”，拥有职工43人，年产宝剑3079把，创税利5万多元，而且先后获得了“龙泉”和“龙凤七星”两个注册商标。从此，龙泉宝剑的全名固定为“龙凤七星龙泉宝剑”，龙泉宝剑业迈开了快速发展的步伐。 上世纪八十年代初，铸剑技师沈新培研制了“云花剑”和仿古“鱼肠剑”，陈阿金研制了“花马剑”，其中“云花剑”在中国*旅游纪念品评比中荣获*旅游商品优秀奖，“花马剑”被列为丽水地区“四新产品”。而且在同年的第五届全运会期间举办的全国*器械展览会上，还展出了龙泉宝剑厂生产的长锋剑、短锋剑、手杖剑、雌雄剑，以及仿明、清代十八般兵器。 随着武术热的升起，人民生活水平的提高，龙泉宝剑在市场上更加紧俏，单凭县宝剑厂一家、单凭手工生产，龙泉宝剑已满足不了市场的需要。在改革开放的形势下，乡镇的、个体的宝剑厂家，在龙泉不断出现。1984年4月，龙渊镇的“万字号宝剑厂”成立，聘请原“万字号宝剑铺”的传人周子望为顾问。从而打破了“龙泉县宝剑厂”在龙泉县一统天下”、独家生产的局面。这是龙泉宝剑生产行业发展的一个里程碑。 龙泉宝剑有史以来不存在标准化。但是在现代科学技术迅猛发展的时势下，对龙泉宝剑的生产进行科学管理有了条件。为此，龙泉县宝剑厂在1987年这一年里，做了大量的工业生产经营的基础工作，接受了浙江省标准计量局的委托，制订了浙江省宝剑质量标准《浙Q/SG45—84标准》，同时根据本厂的技术和工艺水平，又制订并实施了比《浙Q/SG45—84标准》要求更高的《龙泉宝剑Q/LBJ05—87标准》。这是有史以来给宝剑制订的第一个质量标准，使我国宝剑生产步入有质量标准的时代。

生产工艺

谭嗣同兵器

七星剑是戊戌六君子之一谭嗣同使用过的，谭嗣同游历了黄河上下、大江南北。“七星剑”是他旅途的忠实伴侣，伴随着他壮游祖国山河，行程8万余里，足迹遍布13省，结交义士，拜访名家，大开眼界。

宝剑归宿地

特别是有一次谭嗣同仗剑策马射猎，7昼夜行程1700多里，虽遇“髀肉狼藉”，但他仍然“怡然自乐”。壮游期间，谭嗣意外地从两个极其偏远的地方，得到了他平生最崇敬的人物文天祥的两件旧物：“蕉雨琴”与“凤矩剑”，对这两件宝物他珍爱如命。从此，他将 “七星剑”留在“大夫第”

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